도구

도구

라틴어 문장 검색

aut si misericordiam commendabo iudici, nihil proderit, quod prudentissima civitas Atheniensium non eam pro adfectu sed pro numine ?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 258:2)
namque ego, ut in oratione syllogismo quidem aliquando uti nefas non duco, ita constare totam aut certe confertam esse aggressionum et enthymematum stipatione minime velim.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 376:2)
liberis tamen superstitibus et, quod nefas erat, sed optabat ipsa, me salvo maximos cruciatus praecipiti via effugit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 7:1)
iuro per mala mea, per infelicem conscientiam, per illos manes, numina mei doloris, eas me in illo vidisse virtutes ingenii, non modo ad percipiendas disciplinas, quo nihil praestantius cognovi plurima expertus, studiique iam tum non coacti (sciunt praeceptores), sed probitatis, pietatis, humanitatis, liberalitatis, ut prorsus posset hinc esse tanti fulminis metus, quod observatum fere est celerius occidere festinatam maturitatem et esse nescio quam, quae spes tantas decerpat, invidiam, ne videlicet ultra quam homini datum est nostra provehantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 11:3)
turpe autem ac prope nefas ducunt, respirare ullo loco, qui acclamationem non petierit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 197:1)
Et quisquam numen adoret?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 57:3)
quid porro tam contrarium quam eum, qui accusetur, quia summum nefas suspicatus de uxore videatur, confirmare id ipsa defensione, quod diluendum est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 126:1)
sed grave Nereidum numen, sed corniger Ammon, sed quae visceribus veniebat belua ponti exsaturanda meis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 202:4)
cui magis suas artes aperiret numen Minerva?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 92:5)
cur igitur nefas est reperiri aliquid a nobis, quod ante non fuerit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 138:1)
neque illud tamen est nefas, ut aliquem vel omnia vel plura deceant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 328:1)
sed haec inter ipsos, qui velut sacramento rogati vel etiam superstitione constricti nefas ducunt a suscepta semel persuasione discedere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 78:1)
nunc consilium et colores adiiciunt et aliqua peiora veris, quae plerique cum acceperunt, mutare nefas habent et velut themata in scholis posita custodiunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 134:2)
Si tibi occurrerit vetustis arboribus et solitam altitudinem egressis frequens lucus et conspectum caeli ramorum aliorum alios protegentium summovens obtentu, illa proceritas silvae et secretum loci et admiratio umbrae in aperto tam densae atque continuae fidem tibi numinis faciet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 41 3:1)
Non potest res tanta sine adminiculo numinis stare.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 41 5:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION