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quis enim nostrum similitudines
negat
esse, cum eae plurimis in rebus appareant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 73:6)
an tu, cum res occultissimas aperueris in lucemque protuleris iuratusque dixeris ea te conperisse (quod mihi quoque licebat qui ex te illa cognoveram),
negabis
esse rem ullam quae cognosci conprendi percipi possit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 84:4)
tantum enim te [non] modo monuit' inquit adridens, 'ut caveres ne quis inprobus tribunus plebis, quorum vides quanta copia semper futura sit, arriperet te et in contione quaereret qui tibi constares cum idem
negares
quicquam certi posse reperiri idem te conperisse dixisses.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 85:7)
ille esse verum plane
negat
[esse];
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 99:6)
sensus quidem non obscuros dicit sed tenebricosos (sic enim appellat eos). Is qui hunc maxime est admiratus, Chius Metrodorus initio libri qui est de natura '
nego
' inquit 'scire nos sciamusne aliquid an nihil sciamus, ne id ipsum quidem nescire aut scire nos, nec omnino sitne aliquid an nihil sit'.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 99:7)
Quid Cyrenaei videntur, minime contempti philosophi, qui
negant
esse quicquam quod percipi possit extrinsecus, ea se sola percipere quae tactu intumo sentiant, ut dolorem ut voluptatem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 103:1)
tu autem te
negas
infracto remo neque columbae collo commoveri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 107:4)
itaque Timagoras Epicureus
negat
sibi umquam cum oculum torsisset duas ex lucerna flammulas esse visas;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 108:2)
negas
tantam similitudinem in rerum natura esse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 113:3)
quasi quisquam
neget
et qui experrectus sit eum
somniare, et cuius furor consederit putare non fuisse ea vera quae essent sibi visa in furore.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 118:6)
quid ipse Alcmeo tuus, qui
negat
cor sibi cum oculis consentire, nonne ibidem incitato furore 'unde haec flamma oritur' et illa deinceps 'incede incede, adsunt me expetunt';
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 120:6)
sed
negas
te usque ad obscura progredi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 126:7)
hoc
negas
te posse nec adprobare nec inprobare;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 129:20)
nam si e contrariis disiunctio (contraria autem ea dico, cum alterum aiat alterum
neget
) - si talis disiunctio falsa potest esse, nulla vera est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 130:9)
Huius modi igitur visis consilia capiet et agendi et non agendi faciliorque erit ut albam esse nivem probet quam erat Anaxagoras, qui id non modo ita esse
negabat
, sed sibi, quia sciret aquam nigram esse under illa concreta esset, albam ipsam esse ne videri quidem, et quaecumque res eum sic attinget ut sit visum illud probabile neque ulla re impeditum, movebitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 134:4)
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