라틴어 문장 검색

Benedictus Deus qui tuorum oculorum aciem clausit et sapientiam tibi abstulit, quoniam si intestinorum plicas meorum perquisisses, unius ponderis unciaeiacinctum invenisses.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 149:31)
Hoc ille audiens cepit flere et dolere atque palmispectus percutere, quoniam fidem dictis praebuerat aviculae.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 149:32)
Et quare proiacincto qui in me est doles?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 149:43)
Pro nihilo alium iudicem quaeritis, quoniam rectum inde vobis faciamiudicium.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 154:17)
Ne credas consilium monentis quod deneges alterius benefactum, quoniam qui denegat benefactum coram oculis omnia cernentis se accusat.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 162:2)
Si fueris in aliquo bono, ne pecces serva, quoniam saepissimemaximum comminuitur bonum vel amittitur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 163:2)
Revertimini, quoniam mortuus est dominus vester, et Deus iam novum regemibi imposuit qui sit rectus gubernator et mitis gentibus subditis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 172:23)
O pater, quare oblitus es dicere quomodo debet homo comederecoram rege?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 180:2)
ob hoc enim multorum oculi deteriorantur, quoniam post prandia manibus non ablutis terguntur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 180:16)
Ipsi vero, quoniam magna persona erat, concesserunt eius petitioni.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 182:3)
Quoniam si amicus tuus fueritqui te invitavit, [p.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 183:6)
Quicum videret eum tristem, interrogavit quare ita tristaretur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 187:69)
Fili, cum forte contigerit tibi aliquid adversi, noli nimis desolari nec nimis inde tristari, quoniam hoc est genus Deumnegandi;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 190:2)
Quoniam vitae terminus est incertus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 201:4)
(12) Si dicas, quod fatum est ordo praescientiae divinae, hoc non repugnat his quae dicta sunt, quoniam praescientia divina ea quae praeordinavit, exsequitur et administrat ministerio causarum naturalium, et explicitus ordo esse et vitae ab huismodi causis fatum vocatur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 13:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION