라틴어 문장 검색

Quid est, cur non et beneficium ?
(세네카, 행복론, Liber VII 88:3)
Duo sunt beneficia :
(세네카, 행복론, Liber VII 91:2)
hoc est absolutum et verum beneficium ;
(세네카, 행복론, Liber VII 91:4)
Malo beneficium proiciam, bono reddam, huic, quia debeo, illi, ne debeam.
(세네카, 행복론, Liber VII 92:5)
De altero beneficii genere dubitatur, quod si accipere non potui nisi sapiens, ne reddere quidem nisi sapienti possum.
(세네카, 행복론, Liber VII 94:1)
beneficii accepti, non redditi, custodiam debeo.
(세네카, 행복론, Liber VII 98:5)
" Tale," inquit, " illi beneficium, quale accepisti, non potes reddere ;
(세네카, 행복론, Liber VII 99:1)
si," inquit, " non tantum malus factus est, sed ferus, sed immanis, qualis Apollodorus aut Phalaris,et huic beneficium,quod acceperas,reddes ?"
(세네카, 행복론, Liber VII 100:2)
Proposuisti enim mihi Phalarim et alterum tyrannum, quorum si naturam habet intra se malus, quidni ego isti beneficium suum reddam, ne quid mihi cum illo iuris sit amplius ?
(세네카, 행복론, Liber VII 102:2)
Si vero sanguine humano non tantum gaudet, sed pascitur, sed et suppliciis omnium aetatium crudelitatem insatiabilem exercet nec ira sed aviditate quadam saeviendi furit, si in ore parentium liberos iugulat, si non contentus simplici morte distorquet nec urit solum perituros, sed excoquit, si arx eius cruore semper recenti madet, parum est huic beneficium non reddere !
(세네카, 행복론, Liber VII 103:1)
Sed quamvis hoc ita sit et ex eo tempore omnia mihi in illum libera sint, ex quo corrumpendo fas omne, ut nihil in eum nefas esset, effecerit, illum mihi servandum modum credam, ut, si beneficium illi meum neque vires maiores daturum est in exitium commune nec confirmaturum, quas habet, id autem erit, quod illi reddi sine pernicie publica possit, red- dam.
(세네카, 행복론, Liber VII 106:1)
quid hoc beneficium obest cuiquam eorum, quos crudelitas eius lacerat ?
(세네카, 행복론, Liber VII 107:1)
Et si ex toto desperata eius sanitas fuerit, eadem manu beneficium omnibus dabo, illi reddam ;
(세네카, 행복론, Liber VII 108:3)
Huic homini malo, quem invenire in quolibet foro possum, quem singuli timent, reddam beneficium, quod accepi.
(세네카, 행복론, Liber VII 110:1)
Errat tamen, si quis existimat, cum dicimus eum, qui beneficium dedit, oblivisci oportere, excutere nos illi memoriam rei praesertim honestissimae ;
(세네카, 행복론, Liber VII 114:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION