라틴어 문장 검색

quod ab ossibus incipiens etiam in carne respondet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 1장129)
planta palmae, digiti digitis, ungues unguibus respondent.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 1장138)
dentes paribus non respondent, sed sub is, qui secant, canini sunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 12장3)
id enim fecisse, quia non ab obscuris causis neque a naturalibus actionibus, quae apud eos diuersae erant, sed ab experimentis, prout cuique responderant, medendi uias traxerint.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 32:3)
Haec similiaque cum cottidie inciderent, diligentes homines notasse quae plerumque melius responderent;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 35:1)
Neque respondet ei plerumque non solum coniectura sed etiam experientia et interdum non febris, non cibus, non somnus subsequitur, sicut adsueuit.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 48:3)
ueri tamen simile est potuisse aliquid cogitare, detracta tali uerecundia, et fortasse responsurum fuisse id, quod aliquis esset expertus.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 50:2)
Cum igitur talis res incidit, medicus aliquid oportet inueniat, quod non utique fortasse sed saepius tamen etiam respondeat.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 51:2)
Illa tamen moderatius subiciam, coniecturalem artem esse medicinam, rationemque coniecturae talem esse, ut, cum saepius aliquando responderit, interdum tamen fallat.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 6장 16:1)
Non si quid itaque uix in millensimo corpore aliquando decipit, id notam non habet, cum per innumerabiles homines respondeat.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 6장 16:2)
Idemque quoniam non semper eodem modo respondebant, eosdem alii inter acutos, alii inter longos rettulerunt;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 1장 1:3)
Oportet itaque, ubi aliquid non respondet, non tanti putare auctorem quanti aegrum, et experiri aliud atque aliud, sic tamen ut in acutis morbis cito mutetur quod nihil prodest in longis, quos tempus ut facit sic etiam soluit, non statim condemnetur, si quid non statim profuit, minus uero remoueatur, si quid paulum saltem iuuat, quia profectus tempore expletur.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 1장 6:1)
Ex quo saepe euenit, ut cotidie plures accessiones remissionesque sint, sic tamen, ut unaquaeque alicui priori respondeat.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 3장 5:2)
Quod si respondet, non quia mane est, sed quia remissior aeger est, dari debet.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 5장 4:5)
cumque alter medicus Epirotes Philippus se sanaturum polliceretur, respondit illum ad morbum aegri respicere, se ad animum.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 21장 3:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION