라틴어 문장 검색

Tertia ferme hora erat, cum stata vice Oceanus exaestuans invehi coepit et retro flumen urgere.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 9장 9:1)
Tria simul agmina populabantur Indos, magnaeque praedae actae sunt:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 10장 10:1)
Funebria certamina ludosque, quales numquam editi fuissent, meditatus tria milia artificum coegit:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 4장 4:64)
Legationes eo ex universo ferme orbe confluxerant.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 4장 4:85)
namque tu solebas meas esse aliquid putare nugas, iam tum cum ausus es unus Italorum omne aevum tribus explicare chartis, doctis, Iuppiter, et laboriosis!
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 13)
sed tamen hic pulcher vendat cum gente Catullum, si tria notorum savia reppererit.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 794)
scilicet ubi ait, et quidem in fabula trium sororum contemtricium in semine Semeles, ad Solem loquens, qui nymphis aliis derelictis atque neglectis in quas prius exarserat, noviter Leucothoen diligebat:
(단테 알리기에리, Epistolae 16:2)
De istis tria sunt in quibus pars ista, quam vobis destinare proposui, variatur a toto, scilicet subiectum, forma et titulus;
(단테 알리기에리, Epistolae 96:4)
et ideo, circa considerationem de toto, ista tria inquirenda seorsum sunt:
(단테 알리기에리, Epistolae 96:6)
Deinde inquiremus alia tria, non solum per respectum ad totum, sed etiam per respectum ad ipsam partem oblatam.
(단테 알리기에리, Epistolae 96:8)
Prima divisio est, qua totum opus dividitur in tres canticas.
(단테 알리기에리, Epistolae 100:3)
49. Propter primam partem notandum quod ad bene exordiendum tria requiruntur, ut dicit Tullius in Nova Rhetorica, scilicet ut benevolum et attentum et docilem reddat alis auditorem;
(단테 알리기에리, Epistolae 112:1)
Cum ergo materia circa quam versatur presens tractatus sit admirabilis, et propterea ad admirabile reducenda ista tria intenduntur in principio exordii, sive prologi.
(단테 알리기에리, Epistolae 112:3)
In quo dicto omnia illa tria comprehenduntur;
(단테 알리기에리, Epistolae 112:5)
Et hoc etiam est insinuatum nobis in Matheo, ubi tres discipuli ceciderunt in faciem suam, nihil postea recitantes, quasi obliti.
(단테 알리기에리, Epistolae 122:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION