라틴어 문장 검색

sed quod in litteris obest, in syllabis non nocebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 55:1)
ita quidquid formae quadrati detraxeris, amplitudini quoque peribit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 375:3)
quod faciunt actores comici, qui neque ita prorsus, ut nos vulgo loquimur, pronuntiant, quod esset sine arte, neque procul tamen a natura recedunt, quo vitio periret imitatio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 161:1)
nempe sequitur, ut hoc subiiciatur, alioqui pereundum est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 240:3)
ita propter id ipsum non est necesse, quia perire potius licet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 240:4)
saepe vero et utilitatem despiciendam esse dicimus, ut honesta faciamus, ut cum illis Opiterginis damus consilium, ne se hostibus dedant, quanquam perituri sint, nisi fecerint;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 247:1)
et illic, ubi manifestum periculum est, opponenda alia, ut crudelius etiam perituros adfirmemus, si se dediderint, sive hostis non servaverit fidem, sive Caesar vicerit, quod est vero similius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 248:2)
peribit enim prima pars expositionis, si iudex narrari nondum sciet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 87:2)
nec in ulla parte intentior est index, eoque nihil recte dictum perit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 208:1)
At hoc pati non possumus et perire artem putamus, nisi apparent, cum desinat ars esse, si apparet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 216:1)
Quare potest et coisse cum viro, quae non peperit, et non esse ventus in mari, cum est fluctus, neque utique cor eius vulneratum esse, qui perit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 84:1)
ideoque miror inter duos diversarum sectarum velut duces non mediocri contentione quaesitum, singulisne quaestionibus subiiciendi essent loci, ut Theodoro placet, an prius docendus iudex quam movendus, ut praecipit Apollodorus, tanquam perierit haec ratio media, et nihil cum ipsius causae utilitate sit deliberandum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 347:1)
nec mihi videntur errare qui ipsam rerum naturam stare ordine putant, quo confuso peritura sint omnia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 4:1)
et, cum certam, aut in extrariam aut in ipsius qui periit voluntatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 81:1)
Aetas quoque eius, qui periit, discrimen facit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 85:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION