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Non est hominis maior stultitia quam putare se
amari
ab his, quos ipse non diligat.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, N27)
Quae est ars parandae amicitiae? Si vis
amari
,
ama
.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, Q2)
Si vis
amari
,
ama
.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, S16)
Virtute abundat multa, qui alienam
amat
.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, U12)
Amare
et sapere vix deo conceditur.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 022)
Cogas amantem irasci,
amari
si velis.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 18)
Quod quisque
amat
, laudando commendat sibi.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 636)
Scias eum multis virtutibus abundare, qui alienas
amat
.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 691)
Talem diligentiam exhibe in amicitiis conparandis, ne incipias
amare
, quem deinceps possis odisse.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 750)
Amant
ignorare, cum alii gaudeant cognovisse.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 8:4)
An forsitan sine causa
amare
liceat quam sine causa odisse?
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 16장 2:15)
Amant
quos multant, depretiant quos probant, artem magnificans artificem notant.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 22장 2:2)
Non
amat
falsum auctor veritatis;
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 23장 2:1)
Nam mutato repente habitu saeculari monasterium petiit, in quo tanta perfectionis gratia coepit conuersari, ut, sicut ipse postea flendo solebat adtestari, animo illius labentia cuncta subteressent, ut rebus omnibus, quae uoluuntur, emineret, ut nulla nisi caelestia cogitare soleret, ut etiam retentus corpore ipsa iam carnis claustra contemplatione transiret, ut mortem quoque, quae pene cunctis poena est, uidelicet ut ingressum uitae, et laboris sui praemium
amaret
.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. I. 1:8)
Erat autem Mellitus corporis quidem infirmitate, id est podagra, grauatus, sed mentis gressibus sanis alacriter terrena quaeque transiliens, atque ad caelestia semper
amanda
, petenda, et quaerenda peruolans.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. VII.6)
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