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p. 85M, p. 289M Quare, si placet, deduc
orationem
tuam de caelo ad haec citeriora.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 56:3)
Permagnam tu quidem expectationem, quod onus est ei, qui magnis de rebus dicturus est, gravissimum, inponis
orationi
meae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 61:7)
neque enim est periculum, ne te de re publica disserentem deficiat
oratio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 61:10)
apud prudentes enim homines et in maxima re publica summa cum gloria belli domique versatos cum loquar, non committam, ut non sit inlustrior illa ipsa res, de qua disputem, quam
oratio
mea;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 63:7)
Ego vero istud ipsum genus
orationis
, quod polliceris, expecto.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 63:10)
aut quid habet illius carminis simile haec
oratio
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 93:3)
Ergo etiam illud vides, de quo progrediente
oratione
plura me dicturum puto, Tarquinio exacto mira quadam exultasse populum insolentia libertatis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 102:7)
Sed vereor, Laeli vosque homines amicissimi ac prudentissimi, ne, si diutius in hoc genere verser, quasi praecipientis cuiusdam et docentis et non vobiscum simul considerantis esse videatur
oratio
mea.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 116:1)
Quam, si placet, quoniam ea, quae tenebatis ipsi, etiam ex me audire voluistis, simul et qualis sit et optimam esse ostendam expositaque ad exemplum nostra re publica accommodabo ad eam, si potero, omnem illam
orationem
, quae est mihi habenda de optimo civitatis statu.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 116:4)
cuius me numquam satiare potuit
oratio
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 2:3)
tantus erat in homine usus rei publicae, quam et domi et militiae cum optime, tum etiam diutissime gesserat, et modus in dicendo et gravitate mixtus lepos et summum vel discendi studium vel docendi et
orationi
vita admodum congruens.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 2:4)
Quam ob rem, ut ille solebat, ita nunc mea repetet
oratio
populi originem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 4:1)
es enim ita ingressus, ut, quae ipse reperias, tribuere aliis malis quam, ut facit apud Platonem Socrates, ipse fingere et illa de urbis situ revoces ad rationem, quae a Romulo casu aut necessitate facta sunt, et disputes non vaganti
oratione
, sed defixa in una re publica.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 34:2)
Id enim est caput civilis prudentiae, in qua omnis haec nostra versatur
oratio
, videre itinera flexusque rerum publicarum, ut, cum sciatis, quo quaeque res inclinet, retinere aut ante possitis occurrere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 70:2)
Quod quoniam nomen minus est adhuc tritum sermone nostro saepiusque genus eius hominis erit in reliqua nobis
oratione
tractandum sas requisivit civitatemque optandam magis quam sperandam, quam minimam potuit, non quae posset esse, sed in qua ratio rerum civilium perspici posset, effecit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 80:6)
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