도구

도구

라틴어 문장 검색

Verumque est ad ipsam curandi rationem nihil plus conferre quam experientiam.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 47:1)
Ratione uero opus est ipsi medicinae, etsi non inter obscuras causas neque inter naturales actiones, tamen saepe * * :
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 48:1)
ex his enim similibusque saepe curandi noua ratio ducenda est.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 53:3)
Neque enim, si quis non omnia tenet, quae rationalis alius probat, protinus alio [nouo] nomine artis indiget, si modo, (quod primum est,) non memoriae soli sed rationi quoque insistit.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 62:2)
quid autem conpressum corpus resoluat, quid solutum teneat, si a ratione tractum est, rationalis est medicus;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 63:3)
et exterae gentes, cum suptilem medicinae rationem non nouerint, communia tantum uident;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 65:2)
Cum autem frequens non numero sit sed natura * * , ratione aetatis et corporis, scire licet eum non inutilem esse, quem corporis neque languor neque dolor sequitur.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 1장 4:3)
At INBECILLIS, quo in numero magna pars urbanorum omnesque paene cupidi litterarum sunt, obseruatio maior necessaria est, ut, quod uel corporis uel loci uel studii ratio detrahit, cura restituat.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 2장 1:1)
Sed haec tamen summouenda esse non est perpetuum, quia corporum temporumque ratio potest ea facere necessaria, dum et modo et non nisi cum opus est adhibeantur.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 3장 18:1)
quamuis uariis rationibus nocet.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 1장 9:4)
Illa tamen moderatius subiciam, coniecturalem artem esse medicinam, rationemque coniecturae talem esse, ut, cum saepius aliquando responderit, interdum tamen fallat.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 6장 16:1)
Quicumque etiam dolorem ingentem circa tempora et frontem habebit, is alterutra ratione eum finiet, magisque si iuuenis erit, per sanguinis profusionem, si senior, per suppurationem.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 7장 9:1)
Febris autem, quae subito sine ratione, sine bonis signis finita est, fere reuertitur.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 7장 9:2)
Dolor etiam pulmonis, si neque etiam per sputa neque per sanguinis detractionem neque per uictus rationem finitus est, uomicas aliquas intus excitat aut circa uicesimum diem aut circa tricesimum aut circa quadragesimum, nonnumquam etiam circa sexagensimum.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 7장 33:1)
At si morbi ratio patietur, tum demum nulla cruditatis suspicione remanente id fiet;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 10장 10:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION