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nos nil
meremur
horum quos creber inplet error, concreta quos malarum vitiat cupido rerum.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum26)
quid crimen Herodem
iuvat
?
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Epiphaniae39)
"horrificos quos prodigialia cogunt credere monstra deos, quos sanguinolentus edendi mos
iuvat
, ut pinguis luco lanietur in alto victima visceribus multa inter vina vorandis."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권143)
hac ratione Fides sapienter conicit, immo non dubitat verum esse Deum, qui quod sumus et quod vivimus inlaesum semper fore, si
mereamur
, nos sperare iubet.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 240)
cedite, si pudor est, gladiumque retundite vestrum, aspera nil
meritos
poenis plectentia iura;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2163)
traduxit alumnos maiestas infida locos, et creditur istis numinibus quae transfugio
meruere
sacrari!
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2179)
non armata Venus, non tunc clipeata Minerva venere auxilio, non divum degener ordo et patria extorris Romanis adfuit armis, victus et ipse prius inimica nec agmina
iuvit
, si tamen antiquum norat retinere dolorem.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2192)
quid sibi vult virtus, quid gloria, si Corvinum corvus Apollineus pinna vel gutture
iuvit
?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2199)
"non Iuppiter acrem protexit Fabium, sed
iuvit
amoena Tarentus, quae dedit inlecebris domitum calcare tyrannum."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2259)
vivere commune est, sed non commune
mereri
, denique Romanus, Daha, Sarmata, Vandalus, Hunnus, Gaetulus, Garamans, Alamannus, Saxo, Galaula, una omnes gradiuntur humo, caelum omnibus unum, est, ' unus et oceanus, nostrum qui continet orbem.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2284)
Hic bonus Ezechias
meruit
ter quinque per annos praescriptum proferre diem legemque obeundi tendere, quod gradibus quos vespera texerat umbra lumine perfusis docuit sol versus in ortum.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), Domus Ezechiae Regis1)
quidquid illud accidit,
iuvabit
ore personasse Christum.1
(프루덴티우스, Epilogus, Epilogus12)
nec non terrificas pilis armare catervas te, Cittaee,
iuvat
;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1111)
quid
iuvat
aequoreum pelago cedente profundum pulverea calcasse via, cum conscia ponti saxa sub ignoto patuerunt prodita caelo aruit et medio sitiens in gurgite limus, si victor virtute Dei mediasque tenebras luce columnari scindens exercitus olim perdidit inventi vallem botryonis opimam, si nescit versare solum, cui melle perenni glaeba fluens niveos permiscet lactea rivos, si domitam Ierichon lituis atque aere canoro rursus in antiquos patitur consurgere muros, si ripis reflui Iordanis pellitur et iam deserit adscriptam dimensa in iugera sortem, denique si structam tantis sudoribus urbem et quae nubigenas transcendunt culmina nimbos defensare nequit, si nescit quis lapis ille est hostibus obsistens et inexpugnabile turris praesidium, quem non aerato machina rostro arietat insiliens, nec ferrea verbera quassant?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1121)
solidata metallo diriguit fragili saxumqtie liquabile facta stat mulier, sicut steterat prius, omnia servans caute sigillati longum salis effigiata, et decus et cultum frontemque oculosque comamque et flexam in tergum faciem paulumque relata menta retro, antiquae monumenta rigentia noxae, liquitur illa quidem salsis sudoribus uda, sed nulla ex fluido plenae dispendia formae sentit deliquio, quantumque armenta saporum attenuant saxum, tantum lambentibus umor sufficit attritamque cutem per damna reformat, hoc
meruit
titulo peccatrix femina sisti, infirmum fluidumque animum per lubrica solvens consilia et fragilis iussa ad caelestia, voti propositum contra non conmutabile servat Loth ingressus iter, nec moenia respicit alto in cinerem conlapsa rogo, populumque perustum et mores populi, tabularia, iura forumque, balnea, propolas, meritoria, templa, theatra, et circum cum plebe sua, madidasque popinas.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1203)
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