도구

도구

라틴어 문장 검색

Talias sub quercu Melibeus et ipse canebam parva tabernacla nobis dum farra coquebant.
(단테 알리기에리, DANTES ALAGHERI IOHANNI DE VIRGILIO 1:42)
Quippe de ovibus pascue Iesu Christi minima una sum;
(단테 알리기에리, Epistolae 77:3)
Nam "qui oriri solem suum facit super bonos et malos, et pluit super iustos et iniustos", aliquando misericorditer ad conversionem, aliquando severe ad punitionem, plus et minus, ut vult, gloriam suam quantumcunque male viventibus manifestat.
(단테 알리기에리, Epistolae 122:14)
Est ergo sciendum quod quedam sunt que, nostre potestati minime subiacentia, speculari tantummodo possumus, operari autem non:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 2:10)
Inter omnes duos principes, quorum alter alteri minime subiectus est, potest esse litigium vel culpa ipsorum vel etiam subditorum—quod de se patet—:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 10:5)
et sic non recipit magis et minus, quemadmodum albedo in suo abstracto considerata. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:8)
Ubi ergo minimum de contrario iustitie admiscetur et quantum ad habitum et quantum ad operationem, ibi iustitia potissima est;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:10)
habet etòm subiectum, licet minime, aliqualiter tamen sibi resistens;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:15)
"De hiis enim" inquit "que in passionibus et actionibus, sermones minus sunt credibiles operibus". 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 13:12)
unaqueque res eo facilius et perfectius ad habitum et ad operationem disponitur, quo minus in ea est de contrarietate ad talem dispositionem;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 13:20)
Cum ergo Monarcha nullam cupiditatis occasionem habere possit vel saltem minimam inter mortales, ut superius est ostensum, quod ceteris principibus non contingit, et cupiditas ipsa sola sit corruptiva iudicii et iustitie prepeditiva, consequens est quod ipse vel omnino vel maxime bene dispositus ad regendum esse potest, quia inter ceteros iudicium et iustitiam potissime habere potest:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 13:23)
Propter quod advertendum sane quod cum dicitur 'humanum genus potest regi per unum suppremum principem', non sic intelligendum est, ut minima iudicia cuiuscunque municipii ab illo uno immediate prodire possint:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 14:17)
nunc fama minores Ytaliam dixisse ducis de nomine gentem:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 7:3)
parvoque potentem Fabritium. 12.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 15:1)
nam si pars debet se exponere pro salute totius, cum homo sit pars quedam civitatis, ut per Phylosophum patet in suis Politicis, homo pro patria debet exponere seipsum, tanquam minus bonum pro meliori. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:7)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION