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nam adversus
miseros
, sicut supra dixeram, inhumanus est iocus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 142:2)
et medii, quod ἀποφθεγματικόν vocat et est ita, cum dixerit, nec grave mortem accidere viro forti posse nec consulari neque
miseram
sapienti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 217:3)
miser
enim et, ut sic dicam, pauper orator est qui nullum verbum aequo animo perdere potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 29:1)
Sed maiorem vim accipiunt et mutatione figurae, ut usque adeone mori
miserum
est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 189:2)
hoc enim quam per se, mors
misera
non est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 189:3)
facere enim probus adolescens periculose quam
perpeti
turpiter maluit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 194:4)
quid, quod
miser
, cum loqui non posset, lacere non poterat?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 201:6)
forte vos in illa solitudine obvios casus
miserae
mulieri obtulit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 67:5)
et
Miserum
me!
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 73:8)
Bona,
miserum
me!
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 183:3)
Ne exequias quidem inter
miserrimos
viderem meas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 285:2)
nam id cum
miseri
, tum minimis occupati est, neque enim, qui se totum hac cura consumpserit, potioribus vacabit, si quidem relicto rerum pondere ac nitore contempto , ut ait Lucilius, struet et vermiculate inter se lexis committet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 369:2)
et quamlibet gravia filio pater obiecturus
miserrimam
sibi ostendat esse hanc ipsam necessitatem, nec hoc paucis modo verbis, sed toto colore actionis, ut id eum non dicere modo, sed etiam vere dicere appareat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 59:3)
quo me
miser
conferam?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 262:2)
nam si quis aliter dicendi onera perferre non possit, non ita
miserum
est non agere potiusque multo quam et operis et hominum fateri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 283:2)
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