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hoc opus tractatu honestorum utiliumque
constare
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 10:5)
depulsionem porro omnem infitiatione duplici, factumne et an hoc factum esset, praeterea defensione ac translatione
constare
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 11:4)
res quidem praecipue in scholis anceps et frequenter causa risus, nunc utique, cum haec exercitatio procul a veritate
seiuncta
laboret incredibili verborum fastidio ac sibi magnam partem sermonis absciderit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 86:1)
constitit
in digitos extemplo arrectus uterque et cetera, quae nobis illam pugilum congredientium faciem ita ostendunt, ut non clarior futura fuerit spectantibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 126:3)
quattuor tamen maxime generibus video
constare
amplificationem, incremento, comparatione, ratiocinatione, congerie.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 157:2)
quos continuo subiungerem, nisi esset a ceteris separata ratio dicendi, [quae
constat
non propriis sed translatis]. Demus ergo breviter hoc desiderio iam paene publico, ne omittamus eum, quem plerique praecipuum ac paene solum putant orationis ornatum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 182:3)
non potest ergo esse
seiunctum
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 262:6)
quae vero sunt augendis adfectibus accommodatae figurae,
constant
maxime simulatione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 73:1)
constat
aliis etiam modis, ut pro Cluentio:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 191:2)
neque enim semper paribus syllabis
constat
, ut est apud Afrum, amisso nuper infelicis aulae si non praesidio inter pericula tamen solacio inter adversa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 233:1)
omnis structura ac dimensio et copulatio vocum
constat
aut numeris (nuneros accipi volo) aut μέτροισ id est dimensione quadam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 302:1)
quod, etiamsi
constat
utrumque pedibus, habet tamen non simplicem differentiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 302:2)
nam primum numeri spatio temporum
constant
, metra etiam ordine, ideoque alterum esse quantitatis videtur, alterum qualitatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 303:1)
at Cicero frequentissime dicit totum hoc
constare
numeris, ideoque reprehenditur a quibusdam, tanquam orationem ad rhythmos adliget.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 310:1)
sed quia omnem compositionem oratoriam
constare
pedibus dixi, aliqua de his quoque;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 336:1)
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