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Ut iam omittam alios, noster hic populus, quem
Africanus
hesterno sermone a stirpe repetivit, cuius imperio iam orbis terrae tenetur, iustitia an sapientia est e minimo omnium maximus factus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 31:9)
5.12.59 se non putare idem esse arietis et P.
Africani
bonum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quartus 2:10)
Post autem apparatu regio accepti sermonem in multam noctem produximus, cum senex nihil nisi de
Africano
loqueretur omniaque eius non facta solum, sed etiam dicta meminisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 1 2:1)
fit enim fere, ut cogitationes sermonesque nostri pariant aliquid in somno tale, quale de Homero scribit Ennius, de quo videlicet saepissime vigilans solebat cogitare et loqui)
Africanus
se ostendit ea forma, quae mihi ex imagine eius quam ex ipso erat notior;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 1 2:4)
Hic tu,
Africane
, ostendas oportebit patriae lumen animi, ingenii consiliique tui.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 2 4:1)
Sed quo sis,
Africane
, alacrior ad tutandam rem publicam, sic habeto:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 3 2:1)
Atque ego ut primum fletu represso loqui posse coepi, Quaeso, inquam, pater sanctissime atque optime, quoniam haec est vita, ut
Africanum
audio dicere, quid moror in terris?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 3 6:1)
Quam cum magis intuerer, Quaeso, inquit
Africanus
, quousque humi defixa tua mens erit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 4 2:1)
Tum
Africanus
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 6 2:1)
Quae cum dixisset, Ego vero, inquam,
Africane
, siquidem bene meritis de patria quasi limes ad caeli aditum patet, quamquam a pueritia vestigiis ingressus patris et tuis decori vestro non defui, nunc tamen tanto praemio exposito enitar multo vigilantius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 8 2:1)
1.18.11 Si fas endo plagas caelestum ascendere cuiquam est, Mi soli caeli maxima porta patet, Est vero,
Africane
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Librorum de Re Publica incertorum Fragmenta 5:4)
et P. Scipiones et avi tui duo L. Aemilius et P.
Africanus
comitatu nobilium iuvenum fortunati videbantur, nec ulli bonarum artium magistri non beati putandi, quamvis consenuerint vires atque defecerint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 38:4)
quam fuit imbecillus P.
Africani
filius, is qui te adoptavit, quam tenui aut nulla potius valetudine!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 46:3)
quid de Paulo aut
Africano
loquar, aut, ut iam ante, de Maximo?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 78:8)
qui cum respondissent, si marem emisisset, uxori brevi tempore esse moriendum, si feminam, ipsi, aequius esse censuit se maturam oppetere mortem quam P.
Africani
filiam adulescentem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 54:6)
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