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Augebat etiam amaritudinem temporum, flagitatorum rapacitas inexpleta, plus
odiorum
ei quam pecuniae conferentium.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 16장 17:1)
Poterantque miserandi homines ad crudele supplicium ducti, Christianorum adiumento defendi, ni Georgii
odio
omnes indiscrete flagrabant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 11장 10:2)
Unde quasi futurus particeps suscipiendi pro instantium rerum ratione tractatus, idem Papa regaliter vocatus, et apud Tarsum Ciliciae obsequiorum specie custoditus, cum neque ad imperatoris castra accipi nec urgentis adventus causam scire cunctis reticentibus posset, tandem secretiore indicio comperit, per litteras Romano rectori suadere Terentium, mittere prope diem alterum Armeniae regem, ne
odio
Papae, speque quod revertetur, natio nobis opportuna deficeret ad iura Persarum, eam rapere vi vel metu vel adulatione flagrantium.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 1장 4:1)
Hinc in inexpiabile auctum principis
odium
, et doli struebantur in dies, ut per vim ei vel clam vita adimeretur:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 1장 18:1)
Quam a veteribus ita determinatam, orientalium quorundam versutia ad usque bonorum extulit
odium
, unde etiam retinaculis temporis praestituti frenatur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 4장 4:1)
In his primus est coetus eorum, qui seminando diversa iurgia per vadimonia mille iactantur, viduarum postes et orborum limina deterentes, et aut inter discordantes amicos, aut propinquantes, vel affines, si simultatum levia senserint receptacula,
odia
struentes infesta:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 4장 9:1)
Solum tamen incitato petebat
odio
Probum, numquam ex quo eum viderat minari desinens vel mitescens:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 5장 4:1)
Ite ad genitorem meum, cuius
odium
me fecisti habere;
(Andreas Bergomas, Chronicon, 1111)
Si non feceris, non habebis vitam aeternam, si in ipso
odio
mortuus fueris.
(Andreas Bergomas, Chronicon, 1123)
Franci qui in Francia remanserant, ut inimicitias et
odium
, quod habebant contra Odonem regem, panderent, Remis adunati consilium inierunt adversus eum, ut die purificationis sanctae Mariae in eodem, iterum convenirent loco et quod invicem firmaverant manifestis indiciis demonstrarent.
(ANNALES VEDASTINI, Anno DCCCXCIII 50:1)
odium
lingua fidemque parit.
(ANONYMUS NEVELETI, De musca et formica 40:29)
Plus confert
odio
gracia, fraude fides.
(ANONYMUS NEVELETI, De ciue et equite 64:89)
Certus equidem eram proque uero obtinebam, Maxime Cl(audi) quique in consilio estis, Sicinium Aemilianum, senem notissimae temeritatis,
accusationem
mei prius apud te coeptam quam apud se cogitatam penuria criminum solis conuiciis impleturum;
(아풀레이우스, 변명 1:1)
quod tu cum sollertissime animaduertisses et iccirco eum denuo iussisses proprio nomine
accusationem
delatam sustinere, pollicitus ita facturum ne sic quidem quitus est ut comminus ageret percelli, set iam et aduersum te contumaciter eminus calumniis uelitatur.
(아풀레이우스, 변명 2:5)
igitur et priusquam causa ageretur, facile intellectu cuiuis fuit, qualisnam
accusatio
futura esset, cuius qui fuerat professor et machinator idem fieri auctor timeret, ac praesertim Sicinius Aemilianus, qui si quippiam ueri in me explorasset, nunquam profecto tam cunctanter hominem extraneum tot tantorumque criminum postulasset, qui auunculi sui testamentum quod uerum sciebat pro falso infamarit, tanta quidem pertinacia, ut, cum Lollius Vrbicus V. C. uerum uideri et ratum esse debere de consilio consularium uirorum pronuntiasset, contra clarissimam uocem iurauerit uecordissimus iste, tamen illud testamentum fictum esse, adeo ut aegre Lollius Vrbicus ab eius pernicie temperarit.
(아풀레이우스, 변명 2:7)
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