라틴어 문장 검색

Est itaque aliquod momentum temporis, et aliquod intervallum loci, in quibus ista virtus sive actio haeret in medio inter duo illa corpora quae motum cient.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 369:7)
Si enim virtus et actio naturalis, emanans a corpore, subsistere possit aliquo tempore et aliquo loco omnino sine corpore;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 369:19)
Videtur enim non minus requiri natura corporea ad actionem naturalem sustentandam et devehendam, quam ad excitandam aut generandum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 369:21)
Harum autem quinque instantiarum lampadis, primae roborant, ampliant, et rectificant actiones sensus immediatas;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 372:1)
eo enim nomine eas appellamus quae juvant actiones sensus immediatas.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 374:2)
Quod si sint aliae instantiae quae reliquos sensus juvent in ipsorum actionibus immediatis et individuis, tamen si ejusmodi sint quae informationi ipsi nihil addant plus quam jam habetur, ad id quod nunc agitur non faciunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 377:3)
Sit itaque natura inquisita Actio et Motus Spiritus qui includitur in corporibus tangibilibus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 384:1)
quorum posterius est actio propria caloris et spiritus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 386:6)
prius, actio partium tangibilium tantum per occasionem spiritus emissi.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 386:7)
tum vero sequitur efformatio in corpus organicum, et membrificatio, et reliquae actiones vitales, tam in vegetabilibus quam in animalibus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 387:2)
5. Quintum vero genus latitantiae quod attinet, manifestum est actionem sensus transigi in motu, motum in tempore.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 396:1)
Si igitur motus alicujus corporis sit vel tam tardus, vel tam velox, ut non sit proportionatus ad momenta in quibus transigitur actio sensus, objectum omnino non percipitur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 396:2)
quae non corrigitur nisi per rationem et philosophiam universalem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 400:4)
sed (quod magis mirum est) quod in his omnibus, in medio adiaphoro (quale est aer) unius actio aliam non magnopere impediat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 410:16)
veluti quod in iis, quae diximus, una actio in diverso genere aliam non perturbet aut impediat, cum tamen in eodem genere una aliam domet et extinguat:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 411:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION