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demosthenes quidem, cuius nuper inter imagines tuas ac tuorum, quod eum credo amares, cum ad te in Tusculanum venissem, imaginem ex aere vidi, nil Lysiae subtilitate cedit, nihil argutiis et
acumine
Hyperidi, nil levitate Aeschini et splendore verborum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 31장 2:6)
ubi est
acumen
tuum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 12:4)
itaque, ut saepe dixi, de
acumine
agitur eius, non de moribus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 46:14)
Ut cum videmus speciem primum
candoremque
caeli, dein conversionis celeritatem tantam quantam cogitare non possumus, tum vicissitudines dierum ac noctium commutationesque temporum quadrupertitas ad maturitatem frugum et ad temperationem corporum aptas eorumque omnium moderatorem et ducem solem, lunamque adcretione et deminutione luminis quasi fastorum notantem et significantem dies, tum in eodem orbe in duodecim partes distributo quinque stellas ferri eosdem cursus constantissime servantis disparibus inter se motibus, nocturnamque caeli formam undique sideribus ornatam, tum globum terrae eminentem e mari, fixum in medio mundi universi loco, duabus oris distantibus habitabilem et cultum, quarum altera, quam nos incolimus, Sub a/xe posita ad ste/llas septem, unde ho/rrifer, Aquilo/nis stridor ge/lidas molitu/r nives, altera australis, ignota nobis, quam vocant Graeci ἀντίχθονα, ceteras partis incultas, quod aut frigore rigeant aut urantur calore;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 67:1)
Jam dubios nulla caligine praegravat error Queis Superum penetrare domos atque ardua Coeli Scandere sublimis Genii concessit
acumen
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, IN VIRI PRAESTANTISSIMI D. ISAACI NEWTONI OPUS HOCCE MATHEMATICO-PHYSICUM 2:14)
Indignatus enim rusticus, quod nos centonem exhibendum postularemus, misit in faciem Ascylti tunicam et liberates querella iussit pallium deponere, quod solum litem faciebat . . . . Et recuperate, ut putabamus, thesauro in deversorium praccipites abimus praeclusisque foribus ridere
acumen
non minus cocionum quam calumniantium coepimus, quod nobis ingenti calliditate pecuniam reddidissent.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 15:9)
Itaque cum hora paene tota per omnes scrupos gastrarumque eminentium fragmenta traxissemus cruentos pedes, tandem expliciti
acumine
Gitonis sumus.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 79:3)
Prudens enim [pridie], cum luce etiam clara timeret errorem, omnes pilas columnasque notaverat creta, quae lineamenta evicerunt spississimam noctem et notabili
candore
ostenderunt errantibus viam.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 79:4)
Iam mentum, iam cervix, iam manus, iam pedum
candor
intra auri gracile vinculum positus:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 126:24)
sincerum mihi
Candore
noto reddas iudicium peto.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Phaedrus ad Eutychum.26)
Sollers
acumen
mille causas invenit, Per quas videre possit illam saepius.
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Mulier vidua et miles: Quanta sit inconstantia et libido mulierum.9)
Erat homo ingeniosus acutus acer, et qui plurimum in scribendo et salis haberet et fellis nec
candoris
minus.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 21 1:2)
Summum est
acumen
summa frugalitas;
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 19 2:1)
Candida
candorem
roseo suffusa rubore Ante fuit - niveo lucet in ore rubor.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 33)
scitis et inducta
candorem
quaerere creta:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 40:3)
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