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At deus,
aequoreas
qui cuspide temperat undas, in volucrem corpus nati Phaethontida versum mente dolet patria saevumque perosus Achillem exercet memores plus quam civiliter iras, iamque fere tracto duo per quinquennia bello talibus intonsum conpellat Sminthea dictis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 61:1)
quasque ante timebant, illas virgineis exercent lusibus undas naides
aequoreae
durisque in montibus ortae molle fretum celebrant nec eas sua tangit origo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 64:4)
Qualia succinctis, ubi trux insibilat eurus, murmura pinetis fiunt, aut qualia fluctus
aequorei
faciunt, siquis procul audiat illos, tale sonat populus;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 49:1)
scilicet
aequoreos
plus est domuisse Britannos perque papyriferi septemflua flumina Nili victrices egisse rates Numidasque rebelles Cinyphiumque Iubam Mithridateisque tumentem nominibus Pontum populo adiecisse Quirini et multos meruisse, aliquos egisse triumphos, quam tantum genuisse virum?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 68:5)
dum petit infirmis nimium sublimia pennis Icarus,
aequoreas
nomine fecit aquas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 149)
est aliquid, fatove suo ferrove cadentem in solida moriens ponere corpus humo, et mandare suis aliqua et sperare sepulcrum et non
aequoreis
piscibus esse cibum, fingite me dignum tali nece, non ego solus hic vehor.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 234)
Tinguitur oceano custos Erymanthidos ursae,
aequoreasque
suo sidere turbat aquas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 41)
cunctane in
aequoreos
abierunt irrita ventos?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 811)
Quam legis, ex illa tibi venit epistula terra, latus ubi
aequoreis
additur Hister aquis, si tibi contingit cum dulci vita salute, candida fortunae pars manet una meae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 71)
laxavit Scythicas verbo penetrante
pruinas
vox evangeliea, Hyreanas quoque fervida brumas solvit, ut exutus glaeie iam mollior amnis Caucasea de eote fluat Rhodopeius Hebrus, mansuevere Getae, feritasque eruenta Geloni laete mero sitiens exsanguia poeula miscet libatura saeros Christi de sanguine potus, novit et Atlantis pridem plaga perfida Mauri dedere crinitos ad Christi altaria reges, ex quo mortalem praestrinxit Spiritus alvum, Spiritus ille Deus, Deus et se corpore matris induit atque hominem de virginitate ereavit, Delphica damnatis tacuerunt sortibus antra, non tripodas eortina regit, 2 non spumat anhelus fata Sibyllinis fanaticus edita libris, perdidit insanos mendax Dodona vapores, mortua iam mutae lugent oracula Cumae, nec responsa refert Libyeis in Syrtibus Hammon.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3142)
quis per vada glauca gressibus inpressis spatiatus triverit udum non submersus iter, sola pendulus et pede sicco,
aequoreae
nisi factor aquae, qui Spiritus olim ore superfusus patrio volitabat in undis nondum discretis nec certo litore elausis?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3222)
fluminum lapsus et undae, litorum crepidines, imber, aestus, nix,
pruina
, silva et aura, nox, dies omnibus te concelebrent saeculorum saeculis.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae56)
seminis aut teneri turgens dum germinat herba, continuis nimiisque perit constricta
pruinis
nec potis est tenuem telluri adfigere fibram;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2339)
vel, si gentiles sordet venerarier umbras et placet esse duos sceptris sodalibus aequos, dic, age, quis terras dicionis sorte retentet, quis regat
aequoreas
aeterna lege procellas, ede coheredum distinctum ius dominorum.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 134)
"natura simplex pollet unius Dei, et quidquid usquam est una virtus condidit, caelum solumque, vim marini gurgitis, globos dierum noctiumque praesides, ventos, procellas, fulgura, imbres, nubila, septemtriones, Hesperos, aestus, nives, fontes,
pruinas
et metalla et flumina, praerupta, plana, montium convallia, feras, volucres, reptiles, natatiles, iumenta, pecua, subiugales, beluas, flores, frutecta, germina, herbas, arbores, quae sunt odori, quaeque vernant esui."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1124)
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