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Praetermitto
prandia, quibus onerata mens premitur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 2:3)
- nomine Christianae
praetermissa
domum suarum cura et proprii oculi trabe neglecta in alieno festucam quaerunt.
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 4:9)
"Haec locutus sum, in Christo filia, non dubitans de proposito tuo - numquam enim exhortatorias litteras postulares, si
ambigeres
de bono monogamiae - sed ut nequitiam servulorum, qui te venalem portant, et insidias adfinium ac pium parentis errorem intellegeres, cui, ut amorem in te tribuam, amoris scientiam non concedo dicens aliquid cum apostolo:"
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 4:34)
Praetermitto
Maximos, Catones, Gallos, Pisones, Brutos, Scaevolas, Metellos, Scauros, Marios, Crassos, Marcellos atque Aufidios, quorum non minor in luctu quam in bellis virtus fuit et quorum orbitates in Consolationis libro Tullius explicavit, ne videar aliena potius quam nostra quaesisse;
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 5:13)
atque, ut ceteros
praetermittam
, sufficit nobis trium nuper consularium diversos exitus scribere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 16:4)
Unde novis mihi est efferenda praeconiis et ordine rhetorum
praetermisso
tota de conversionis ac paenitentiae incunabulis adsumenda.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 2:12)
Pro insita tibi pudicitia non
ambigerem
, quin praecederes filiam et primam Dei sententiam secunda evangelii lege mutares.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 13:15)
quam bene si videat, iam rebus quisque relictis naturam primum studeat cognoscere rerum, temporis aeterni quoniam, non unius horae,
ambigitur
status, in quo sit mortalibus omnis aetas, post mortem quae restat cumque manendo.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 28:7)
et tamen implicitus quoque possis inque peditus effugere infestum, nisi tute tibi obvius obstes et
praetermittas
animi vitia omnia primum aut quae corporis sunt eius, quam praepetis ac vis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 37:6)
quo magis ipsae omnia summo opere hos vitae poscaenia celant, quos retinere volunt adstrictosque esse in amore, ne quiquam, quoniam tu animo tamen omnia possis protrahere in lucem atque omnis inquirere risus et, si bello animost et non odiosa, vicissim
praetermittere
[et] humanis concedere rebus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 37:24)
Nec hoc
praetermiserim
, quod nuptiis copulandis Kalendas Nonas et Idus religiosas, id est devitandas, censuerunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 21:1)
quod
praetermissum
noceret.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 11:2)
Quis enim
ambigat
Matrem Deum terram haberi?
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXI. 8:1)
Ergo hoc
praetermisso
ad viros venio triumphales quos victores gentium luxuria vicit, et, ut taceam Gurgitem a devorato patrimonio cognominatum, quia insignibus virtutis secutae vitia prioris conpensavit aetatis, Metellus Pius in quam foveam luxus et superbiae successuum continuatione pervenit?
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XIII. 6:1)
Iuglans, D
praetermissum
est, quasi Diuglans, id est Διὸς βάλανος, sicut Theophrastus ait:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVIII. 4:2)
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