도구

도구

라틴어 문장 검색

Et iterum, "Proximum ad innocentiam locum tenet verecundiapeccati et confessio;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 93:27)
Qui alium arguit depeccatis, a peccatis debet esse alienus, exemplo Christi, qui mulieremin adulterio deprehensam absolvit, et liberavit a pessimis Judæis, quiaccusabant et judicabant peccatricem, quum ipsimet scelerosissimi forent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 21:5)
Noli arguere irrisorem, ne te oderit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 64:8)
argue sapientem, et diliget te.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 64:9)
Qui, cum audivisset illorum devotionem atque circa illorum excessumpoenitentiam et cordis contritionem atque peccati confessionem, responditdicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 299:1)
Venia digni sunt, qui de peccato excusationem non faciunt, sedcum lacrimis et confessione ac cordis compunctione indulgentiam implorarenon cessant;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 299:2)
"Ubi est confessio, ibi est remissio;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 299:4)
innocentiæenim proxima est confessio.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 299:5)
"Proximum ad innocentiam locum tenetverecundia peccati et confessio;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 299:7)
" Insuper etiam vestra devotiocordisque contritio et poenitentia atque peccati confessio nos induxeruntad placabilitatem, clementiam et pietatem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 320:11)
cum vero genuerit confessionem quae defertur Deo, deponit cordis sui tumorem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:20)
Elementa concutit, mare sulcat, terram effodit, coelum votis fatigat, nec sereno grata nec nubilo, condemnat proventus annuos, fetusque terrarum arguit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 8:5)
Pharao propter moram in obediendo arguitur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 1:1)
Non habes in quo necessitatem magis, quam mentem tuam arguas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 2:24)
Sed quod ad scientiam Dei spectat, negantem arguit, et inficianti quasi sciens respondit:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 2:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION