도구

도구

라틴어 문장 검색

Qui enim mediis utitur disciplinis, accola, non inhabitator est sapientiae.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 3:10)
Principales itaque disciplinas sequentibus, et indigenas accolis agnoscimus praeferendas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 3:13)
II, 4), qualis est apostolicae forma sententiae, amictum sapientiae atque pietatis omni pretiosiorem auro refulgens, tunc chorum prudentiae, temperantiae, fortitudinis, ac justitiae suscipiens quae flagrabant odorem disciplinarum, incutiens reverentiam, infundens gratiam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:5)
Est etiam illa commendandae orationis et voti disciplina;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 4:1)
Primitiae animae primatus sunt bonarum disciplinarum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 10:6)
Quae licet tempore posteriores sint, quam corporis primitiae, quae sunt esca, incrementum, visus, auditus, et tactus, odor, vox (mens autem et sensus pars animae) pars corporis est, tamen priores sunt disciplinis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 10:7)
eo quod sermo remissionis peccatorum animam servitute exuat, et disciplinae plenitudo perfectae mentem non sinat edaci libidinum vapore consumi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:33)
Frequens enim oratio quamdam operatur disciplinam orandi;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 6:3)
ut labor ipse disciplinae sit non oneri futurus, sed usui.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 6:10)
Praecedit beneficii gratia, sequitur censura sobriae disciplinae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 2:12)
Habet ergo sapientiam, habet et disciplinam, sicut et de Beseleel qui sacrum tabernaculum divino oraculo jussus est facere, ait Scriptura:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 3:5)
Quia repletus est spiritu prudentiae et disciplinae (Exod.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 3:6)
Carnis enim natura disciplinae repugnat, quia voluptati obtemperat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 3:10)
In eo enim manebat, quem nulla corruptelae carnalis impedimenta revocabant, quominus incorruptae et impermixtae ordinem disciplinae teneret, cujus caro non vidit corruptionem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 3:14)
eo quod mens nostra in qua est cognitio et disciplina, boni et mali recipit notionem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 4:7)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION