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spectaret populum ludis
attentius
ipsisut sibi praebentem nimio spectacula plura;
(호라티우스의 두번째 편지, 185)
nisi dextro tempore Flacciverba per
attentam
non ibunt Caesaris aurem:
(호라티우스의 풍자, 2권, 01장16)
simplex e dulci constat olivo,quod pingui miscere mero muriaque
decebit
non alia quam qua Byzantia putuit orca.
(호라티우스의 풍자, 2권, 04장41)
'olimrusticus urbanum murem mus paupere fertur accepisse cavo, veterem vetus hospes amicum,asper et
attentus
quaesitis, ut tamen artumsolveret hospitiis animum.
(호라티우스의 풍자, 2권, 06장53)
Nec sufficit scire, quod bonum est, nisi custodiatur
adtentius
, quod electum est, quia illud iudicii est, hoc laboris, et illud commune cum pluribus, hoc cum paucis.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 17:3)
Ubicumque conpendium est, velocior pes, citus sermo, auris
adtentior
;
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 2:12)
sit formosa
decens
dives fecunda, vetustos porticibus disponat avos, intactior omni crinibus effusis bellum dirimente Sabina, rara avis in terris nigroque simillima cycno:
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI83)
prodita laxabant portarum claustra tyrannis exulibus iuvenes ipsius consulis et quos magnum aliquid dubia pro libertate
deceret
, quod miraretur cum Coclite Mucius et quae imperii fines Tiberinum virgo natavit:
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VIII104)
suspirat longo non visam tempore matrem, et casulum et notos tristis desiderat haedos, ingenui vultus puer ingenuique pudoris, quales esse
decet
quos ardens purpura vestit, nec pupillares defert in balnea raucus testiculos, nec vellendas iam praebuit alas, crassa nec opposito pavidus tegit inguina guto.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI49)
nam si deficeret, maestam attonitamque videres hanc urbem veluti Cannarum in pulvere victis consulibus, spectent iuvenes, quos clamor et audax sponsio, quos cultae
decet
assedisse puellae:
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI62)
illud in his igitur rebus meminisse
decebit
, non ex omnibus omnino, quaecumque creant res sensilia, extemplo me gigni dicere sensus, sed magni referre ea primum quantula constent, sensile quae faciunt, et qua sint praedita forma, motibus ordinibus posituris denique quae sint.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 20:3)
id quibus ut fiat rebus cognoscere possis, principio meminisse
decet
quae diximus ante, semina multimodis in rebus mixta teneri.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 23:11)
sed fugitare
decet
simulacra et pabula amoris absterrere sibi atque alio convertere mentem et iacere umorem coniectum in corpora quaeque nec retinere semel conversum unius amore et servare sibi curam certumque dolorem;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 34:4)
quo magis
attentas
auris animumque reposco.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 29:7)
matutina vero erit robustior disputatio, quae viros et doctos et praeclarissimos
deceat
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I(2). 4:2)
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