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"Frequentius etiam, quam volebamus, deorum praesentiam contempta
auspicia
contestata sunt."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 7장 1:9)
"Haec prima sunt
auspicia
religiosae civitatis!"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 25장 1:6)
"Iam enim venio ad illa
auspicia
et auguria Romana, quae summo labore collecta testatus es et paenitenter omissa et observata feliciter."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 26장 1:1)
"Gaius Caesar, ne ante brumam in Africam navigia transmitteret, auguriis et
auspiciis
renitentibus, sprevit:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 26장 1:7)
"At nonnumquam tamen veritatem vel
auspicia
vel oracula tetigerunt."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 26장 1:16)
Tu, Iuppiter, qui isdem quibus haec urbs
auspiciis
a Romulo es constitutus, quem Statorem huius urbis atque imperii vere nominamus, hunc et huius socios a tuis [aris] ceterisque templis, a tectis urbis ac moenibus, a vita fortunisque civium [omnium] arcebis et homines bonorum inimicos, hostis patriae, latrones Italiae scelerum foedere inter se ac nefaria societate coniunctos aeternis suppliciis vivos mortuosque mactabis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 33:2)
Ego sum ille consul, patres conscripti, cui non forum, in quo omnis aequitas continetur, non campus consularibus
auspiciis
consecratus, non curia, summum auxilium omnium gentium, non domus, commune perfugium, non lectus ad quietem datus, non denique haec sedes honoris [sella curulis] umquam vacua mortis periculo atque insidiis fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM QUARTA 2:1)
ab amico amante argentum accipere meretrix non vult, sed ut adsint cognoscant animadvertant, quid de religione pietate sanctitate caerimoniis fide iure iurando, quid de templis delubris sacrificiisque sollemnibus, quid de ipsis
auspiciis
, quibus nos praesumus, existimandum sit (haec enim omnia ad hanc de dis inmortalibus quaestionem referenda sunt):
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 13:6)
Quod ni ita sit, quid veneramur quid precamur deos, cur sacris pontifices cur
auspiciis
augures praesunt, quid optamus a deis inmortalibus quid vovemus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 122:8)
quid collega eius
Iunius eodem bello nonne tempestate classem amisit, cum
auspiciis
non paruisset?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 7:5)
Sed neglegentia nobilitatis augurii disciplina omissa veritas
auspiciorum
spreta est, species tantum retenta;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 9:3)
itaque maximae rei publicae partes, in is bella quibus rei publicae salus continetur, nullis
auspiciis
administrantur, nulla peremnia servantur, nulla ex acuminibus, nulli viri vocantur ex quo in procinctu testamenta perierunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 9:4)
tum enim bella gerere nostri duces incipiunt, cum
auspicia
posuerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 9:5)
an vos Tusci ac barbari
auspiciorum
populi Romani ius tenetis et interpretes esse comitiorum potestis?"
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 11:2)
Claudium Centumalum, qui aedes in Caelio monte habebat, demoliri ea, quorum altitudo officeret
auspiciis
, Claudius proscripsit insulam [vendidit], emit P. Calpurnius Lanarius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 83:2)
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