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magno enim studio et labore templorum fores fiebant, quas quibusdam insignibant historiis, ut in foribus letum Androgei, item in foribus pugnam ex auro solidoque
elephanto
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 5053)
ebori decus ebur a barro dictum, id est
elephanto
, ut Horatius quid tibi vis, mulier, nigris dignissima barris?
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 5923)
elephanto
pro ebore posuit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 4644)
et est hemistichium Ennii de
elephantis
dictum, quod ante Accius est usus de Indis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 4042)
india mittit ebur et in Africa fuerunt
elephanti
, sed meliores in India.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 571)
hinc est quod ait Terentius "
elephantis
quem Indicis praefecerat", id est maximis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 572)
sunt autem, exceptis
elephantis
, maiores animalibus ceteris, dicti 'uri' ἀπο` τῶν ὀρέων, id est a montibus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3742)
solidoque
elephanto
ebore integro, non sectili.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 261)
Ennius annalium septimo "denique vi magna quadrupes eques at- que
elephanti
proiciunt sese". et sub armis id est insidente armato.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 1165)
quae sunt tantae animi angustiae ut, si Seriphi natus esses nec umquam egressus ex insula, in qua lepusculos vulpeculasque saepe vidisses, non crederes leones et pantheras esse, cum tibi quales essent dicerentur, si vero de
elephanto
quis diceret, etiam rideri te putares.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 88:6)
elephanto
beluarum nulla prudentior;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 97:7)
nos
elephantorum
acutissumis sensibus nos sagacitate canum ad utilitatem nostram abutimur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 151:5)
iam vero immanes et feras beluas nanciscimur venando, ut et vescamur is et exerceamur in venando ad similitudinem bellicae disciplinae et utamur domitis et condocefactis, ut
elephantis
, multaque ex earum corporibus remedia morbis et vulneribus eligamus, sicut ex quibusdam stirpibus et herbis, quarum utilitates longinqui temporis usu et periclitatione percepimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 161:1)
ne nunc quidem viris desidero adulescentis, is enim erat locus alter de vitiis senectutis, non plus quam adulescens tauri aut
elephanti
desiderabam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 36:1)
extremus
elephantorum
dies fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS: AD M. MARIVM ET CETEROS, letter 1 3:9)
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