도구

도구

라틴어 문장 검색

unde et Socrates damnatus est et Chaldaei vel Iudaei sunt urbe depulsi.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 1877)
nam et stellam Chaldaeis dicentibus unam habere dicuntur, et novimus Martem communem dici:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 2758)
sunt autem salii Martis et Herculis, quoniam Chaldaei stellam Martis Herculeam dicunt:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 2853)
qua locus erigonen inter chelasque s. Aegyptii duo- decim esse adserunt signa, Chaldaei vero undecim:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 331)
iidem Chaldaei nolunt aequales esse partes in omnibus signis, sed pro qualitate sui aliud signum xx, aliud xl habere, cum Aegyptii tricenas esse partes in omnibus velint.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 333)
modo ergo secundum Chaldaeos locutus est, dicens posse eum habere locum inter scorpium et virginem;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 334)
iusta plus parte secundum Chaldaeos, qui scorpium dicunt spatium duorum signorum tenere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 354)
"Inde adeo per universa imperia, provincias, oppida videmus singulos sacrorum ritus gentiles habere et deos colere municipes, ut Eleusinios Cererem, Phrygas Matrem, Epidaurios Aesculapium, Chaldaeos Belum, Astarten Syros, Dianam Tauros, Gallos Mercurium, universa Romanos."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 6장 1:2)
Hoc loco Chrysippus aestuans falli sperat Chaldaeos ceterosque divinos, neque eos usuros esse coniunctionibus, ut ita sua percepta pronuntient:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 24:1)
ne ipse incidat in Diodorum, docet Chaldaeos, quo pacto eos exponere percepta oporteat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 24:5)
Quaero enim, si Chaldaei ita loquantur, ut negationes infinitarum coniunctionum potius quam infinita conexa ponant, cur idem medici, cur geometrae, cur reliqui facere non possint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 24:6)
Multa genera sunt enuntiandi nec ullum distortius quam hoc, quo Chrysippus sperat Chaldaeos contentos Stoicorum causa fore.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 25:8)
ut igitur Athenas et Lacedaemonem Atheniensium Lacedaemoniorumque causa putandum est conditas esse, omniaque quae sint in his urbibus eorum populorum recte esse dicuntur, sic quaecumque sunt in omni mundo deorum atque hominum putanda sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 154:5)
quos igitur tu Tyndaridas appellabas id est homines homine natos, et quos Homerus, qui recens ab illorum aetate fuit, sepultos esse dicit Lacedaemone, eos tu cum cantheriis albis nullis calonibus obviam Vatinio venisse existimas et victoriam populi Romani Vatinio potius homini rustico quam M. Catoni qui tum erat princeps nuntiavisse?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 11:5)
Gracchus Lycurgus γέροντασ Lacedaemone appellavit, nimis is quidem paucos, xxviii, quos penes summam consilii voluit esse, cum imperii summam rex teneret;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 76:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION