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minime advertens primitivas hominis observationes atque naturae
operationes
(quae ad omnem illam varietatem instar animae sunt, et primi motus) nec multas, nec alte petitas esse;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 195:4)
Res enim (exempli gratia) subtilis est certe et accurata confectio horologiorum, talis scilicet, quae
coelestia
in rotis, pulsum animalium in motu successivo et ordinato, videatur imitari;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 195:6)
veluti inventionem motuum
coelestium
in astronomia, concentuum in musica, literarum alphabeti (quae etiam adhuc in regno Sinarum in usu non sunt) in grammatica;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 196:3)
At naturalis magiae cultores, qui per rerum sympathias et antipathias omnia expediunt, ex conjecturis otiosis et supinissimis, rebus virtutes et
operationes
admirabiles affinxerunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 199:1)
vitae prolongationem, senectutis retardationem, dolorum levationem, naturalium defectuum reparationem, sensuum deceptiones, affectuum ligationes et incitationes, intellectualium facultatum illuminationes et exaltationes, substantiarum transmutationes, et motuum ad libitum roborationes et multiplicationes, aeris impressiones et alterationes,
coelestium
influentiarum deductiones et procurationes, rerum futurarum divinationes, remotarum repraesentationes, occultarum revelationes, et alia complura pollicitando et ostentando.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 205:4)
In
operationibus
autem divinis, initia quaeque tenuissima exitum certo trahunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 224:3)
superesse nimirum adhuc magnum inventorum cumulum, qui non solum ex
operationibus
incognitis eruendis, sed et ex jam cognitis transferendis et componendis et applicandis, per eam quam diximus Experientiam Literatam, deduci possit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 267:4)
Itaque non ponderis, non rotationis
coelestium
, non caloris, non frigoris, non luminis, non duri, non mollis, non tenuis, non densi, non liquidi, non consistentis, non animati, non inanimati, non similaris, non dissimilaris, nec demum organici, causas quaerunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 292:1)
Quare ex formarum inventione sequitur contemplatio vera, et
operatio
libera.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 8:9)
Tertio, optabit aliquid sibi monstrari, quod non sit aeque difficile ac illa ipsa
operatio
de qua inquiritur, sed propius accedat ad praxin.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 11:9)
At pars Operativa similiter, quae huic parti Contemplativae respondet,
operationem
extendit et promovet ab iis quae ordinario in natura inveniuntur ad quaedam proxima, aut a proximis non admodum remota;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 17:1)
sed altiores et radicales
operationes
super naturam pendent utique ab axiomatibus primariis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 17:2)
Sed interim notandum est, multas esse posse
operationes
radiorum solis, atque etiam ex natura calidi, quae non sunt proportionatae ad tactum nostrum:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 78:6)
adeo ut quae potestate et
operatione
sunt maxime calida, ut spiritus vini, olea aromatum chymica, etiam olea vitrioli et sulphuris, et similia, quae paulo post adurunt, ad primum tactum sint frigida.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 100:3)
Recipit enim aer calidum manifesto ex impressione
coelestium
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 108:4)
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