라틴어 문장 검색

postquam haec particula conectendis adiungitur rebus, ut postquam altos tetigit fluctus:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 11)
item in oratore facilius est enim apta dissolvere, quam dissipata conectere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 48210)
conexosque angves Gorgonis scilicet capiti.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 4371)
et dicturus est 'septenosque orbibus orbes inpediunt', id est veluti septem scuta facta in unitatem conectunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 4474)
oportune ergo fecit Vergilius, quia non videtur simul et narrationis celeritas potuisse conecti et opus tam velociter expediri, ut ad verbum posset occurrere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 6256)
ingenti autem egit arte, ut potentiam nobis sui indicaret ingenii coartando lata et angustiora dilatando.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline pr11)
premes umbram coartabis, inminues, compesces.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1571)
alii genus salicis dicunt dispari colore a cetera salice, nam est rubra, et ad conectendum aptior, quia praeter morem lenta est;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2653)
ipsis e torqvibus aptos 'aptos' unitos aut conexos:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 1681)
pedibus conexae hinc multi apes dictas volunt, quod se pedibus invicem tenent:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2571)
Si enim est verum, quod ita conectitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 19:4)
Etenim si illud vere conectitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 22:1)
quod quia nullo modo sine amicitia firmam et perpetuam iucunditatem vitae tenere possumus neque vero ipsam amicitiam tueri, nisi aeque amicos et nosmet ipsos diligamus, idcirco et hoc ipsum efficitur in amicitia, et amicitia cum voluptate conectitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 87:2)
nam cum ita copulatae conexaeque sint, ut omnes omnium participes sint nec alia ab alia possit separari, tamen proprium suum cuiusque munus est, ut fortitudo in laboribus periculisque cernatur, temperantia in praetermittendis voluptatibus, prudentia in dilectu bonorum et malorum, iustitia in suo cuique tribuendo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 90:2)
Omnem enim naturam necesse est, quae non solitaria sit neque simplex sed cum alio iuncta atque conexa, habere aliquem in se principatum, ut in homine mentem, in belua quiddam simile mentis unde oriantur rerum adpetitus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 29:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION