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Confiteantur
tibi populi, Deus
confiteantur
tibi populi omnes.
하느님, 민족들이 당신을 찬송하게 하소서. 민족들이 모두 당신을 찬송하게 하소서.
(불가타 성경, 시편, 67장4)
Confiteantur
tibi populi, Deus
confiteantur
tibi populi omnes.
하느님, 민족들이 당신을 찬송하게 하소서. 민족들이 모두 당신을 찬송하게 하소서.
(불가타 성경, 시편, 67장6)
Omnis ergo qui
confitebitur
me coram hominibus,
confitebor
et ego eum coram Patre meo, qui est in caelis;
그러므로 누구든지 사람들 앞에서 나를 안다고 증언하면, 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 그를 안다고 증언할 것이다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 10장32)
Confiteberis
vivens, vivus et sanus
confiteberis
et laudabis Deum et gloriaberis in miserationibus illius.
살아서 감사하는 이들을 대신하여 누가 저승에서 지극히 높으신 분께 찬미를 드리겠느냐?
(불가타 성경, 집회서, 17장27)
Et
confessus
est et non negavit; et
confessus
est: " Non sum ego Christus ".
요한은 서슴지 않고 고백하였다. “나는 그리스도가 아니다.” 하고 고백한 것이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 1장20)
Dico autem vobis: Omnis, quicumque
confessus
fuerit in me coram hominibus, et Filius hominis
confitebitur
in illo coram angelis Dei;
내가 너희에게 말한다. 누구든지 사람들 앞에서 나를 안다고 증언하면, 사람의 아들도 하느님의 천사들 앞에서 그를 안다고 증언할 것이다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 12장8)
Tunc Raphael vocavit ambos abscondite et dixit illis: " Deum benedicite et illi
confitemini
coram omnibus viventibus, quae fecit nobiscum bona, ut benedicatis et decantetis nomini eius; sermones Dei honorifice ostendite et ne cunctemini
confiteri
illi.
그때에 라파엘이 그 두 사람을 은밀히 불러 말하였다. "하느님께서 너희에게 잘해 주셨으니, 살아 있는 모든 이 앞에서 그분을 찬미하고 찬양하여라. 그리고 그분의 이름을 찬미하고 찬송하여라. 하느님께서 하신 일을 존경하는 마음으로 모든 사람에게 알리고, 그분을 찬양하기를 게을리하지 마라.
(불가타 성경, 토빗기, 12장6)
" Si autem canonice agere in eum disponitis, dogma eius vel scriptum in medium proferatur, et interrogato libere respondere liceat, ut convictus vel
confessus
penitus obmutescat, iuxta illam saltem beati Nichodemi sententiam qua Dominum ipsum liberare cupiens aiebat:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE LIBRO THEOLOGIE SUE ET PERSECUTIONE QUAM INDE SUSTINUIT A CONDISCIPULIS 5:8)
Hominem igitur vidit, et ideo
confessus
est, dicens:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 2:43)
Huic itaque tam simplici seu individuae ac merae substantiae, tres inesse personas sibi per omnia coaequales ac coeternas, non numero rerum, sed pluralitate proprietatum, diversas veraciter
confitetur
, Deum videlicet Patrem, ut dictum est, ac Deum Filium ejus, atque Deum Spiritum ejus, ab utrisque procedentem.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 5:2)
et Filium per rationem, et Spiritum per
innocentiae
benignitatem, quam postmodum per culpam amisit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 21:2)
Quem etiam Eliud in libro Job
confitetur
creatorem dicens:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 27:3)
Et tunc
confitebor
illis quia non novi vos, discedite a me omnes qui operamini iniquitatem (Matth.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 30:12)
Filius ex te Deo Patre Deus verus et a te genitus, post te ita
confitendus
ut tecum, quia aeternae originis, sive aeternus auctor es. Nam dum ex te est, secundus a te est. Secundus, inquam, ex modo existendi, non ex differentia dignitatis.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 36:5)
Humiliavit semetipsum factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis, propter quod et Deus exaltavit eum a mortuis, et donavit ei nomen quod est super omne nomen, ut in nomine ejus omne genu flectatur, coelestium, terrestrium et infernorum, et omnis lingua
confiteatur
quia Dominus Jesus Christus in gloria est Dei Patris (Philipp.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 60:16)
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