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his de rebus tantis tamque atrocibus neque satis me commode dicere neque satis graviter
conqueri
neque satis libere vociferari posse intellego.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 4장 1:1)
Roscius fuerit,
conquerantur
de istorum scelere et iniuriis, orent ut et illius mortui famam et fili innocentis fortunas conservatas velit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 9장 2:2)
Roscius in civitate ut de eo potissimum
conqueramur
- verum ego hoc quaero:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 43장 2:4)
at si in causa pari discedere inferior videretur, tamen esset non mediocriter
conquerendum
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 18장 3:8)
cum commiserari,
conqueri
, et ex illius invidia deonerare aliquid et in te traicere coeperit, commemorare quaestoris cum praetore necessitudinem constitutam, morem maiorum, sortis religionem, poterisne eius orationis subire invidiam?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 14장 2:2)
quae qui recipit, recipiat idem necesse est timiditatem et
ignaviam
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 14:8)
sed quia, nec qui propter metum praesidium reliquit, quod est
ignaviae
, nec qui propter avaritiam clam depositum non reddidit, quod est iniustitiae, nec qui propter temeritatem male rem gessit, quod est stultitiae, frugi appellari solet, eo tris virtutes, fortitudinem iustitiam prudentiam, frugalitas complexa est (etsi hoc quidem commune est virtutum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 17:1)
quam ob rem nihil interest, utrum moderatas perturbationes adprobent an moderatam iniustitiam, moderatam
ignaviam
, moderatam intemperantiam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 42:4)
in quem autem metus, in eundem formido timiditas pavor
ignavia
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 52:3)
nec se exspectaturum iudicis sententiam, sed gladio ius dicturum
ignaviae
suae.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 112:12)
conquerar
, an moneam mixtum fas omne nefasque?
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber I 1:546)
Conquerar
, an taceam?
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 31)
Conquerar
an sileam?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 13:7)
Amissa sociorum parte dolentes multaque
conquesti
terris adlabimur illis, quas procul hinc cernis (procul hinc, mihi crede, videnda insula, visa mihi!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 33:2)
Memorare cupimus “tam arte Deum circumiacienti mundo nos sociare, ut solum, in solitudinem conversum, morbus unicuique habeatur, atque quampiam amissam speciem veluti quandam amputationem
conqueri
possimus”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 120:4)
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