라틴어 문장 검색

quae nunquam se dabit conspiciendam, si hominum experimenta aut contemplationes in illis ipsis tantum versentur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 209:2)
Cum enim ad hoc adhibeantur, non ut opus aliquod efficiant sed ut causam naturalem in aliquo revelent, quaquaversum cadunt, intentioni aeque satisfaciunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 239:7)
Itaque longe plura et meliora, atque per minora intervalla, a ratione et industria et directione et intentione hominum speranda sunt, quam a casu et instinctu animalium et hujusmodi, quae hactenus principium inventis dederunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 258:8)
Quinetiam nil magis philosophiae offecisse deprehendimus quam quod res, quae familiares sunt et frequenter occurrunt, contemplationem hominum non morentur et detineant, sed recipiantur obiter, neque earum causae quaeri soleant:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 293:2)
Esse enim contemplationem veritatis omni operum utilitate et magnitudine digniorem et celsiorem:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 309:3)
his modis, qui in usu sunt, nec magnos in scientiarum doctrinis et contemplatione progressus fieri, nec illas ad amplitudinem operum deduci posse.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 317:11)
ita certe ipsa contemplatio rerum prout sunt, sine superstitione aut impostura, errore aut confusione, in seipsa magis digna est, quam universus inventorum fructus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 327:5)
Super datum corpus novam naturam sive novas naturas generare et superinducere, opus et intentio est humanae potentiae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 4:1)
Datae autem naturae Formam, sive differentiam veram, sive naturam naturantem, sive fontem emanationis (ista enim vocabula habemus, quae ad indicationem rei proxime accedunt) invenire, opus et intentio est humanae scientiae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 4:2)
Quare ex formarum inventione sequitur contemplatio vera, et operatio libera.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 8:9)
Atque hujusmodi collectio facienda est historice, absque contemplatione praefestina, aut subtilitate aliqua majore.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 37:3)
et notetur utrum fiat augmentum et intentio calidi, ut in radiis solis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 84:3)
At omnino Deo (formarum inditori et opifici) aut fortasse angelis et intelligentiis competit formas per affirmationem immediate nosse, atque ab initio contemplationis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 186:8)
Cavendum autem est, et monendum quasi perpetuo, ne, cum tantae partes formis videantur a nobis tribui, trahantur ea, quae dicimus, ad formas eas, quibus hominum contemplationes et cogitationes hactenus assueverunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 190:1)
ubi nunc contemplationes hominum non procedant ultra quam ut ponant hujusmodi res pro secretis et magnalibus naturae, et tanquam incausabilibus, et pro exceptionibus regularum generalium.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 295:10)

SEARCH

MENU NAVIGATION