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Nec timueris
contemptum
.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 24 6:1)
At vos si laesae tangit
contemptus
alumnae, gurgite caeruleo septem prohibete triones sideraque in caelo, stupri mercede, recepta pellite, ne puro tingatur in aequore paelex."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 42:12)
Cui
blandimenta
precesque verbaque iactanti mitissima "desine" dixit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 64:9)
contemptuque
dolens, ne sim spernenda futuris, exemplo caveo meque ipsa exhortor in ambos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 63:4)
Cum suis colloquens discipulis, eosdem ad paternam necessitudinem agnoscendam invitabat, quam Deus omnibus cum suis creaturis habet, atque ipsis moventi
blandimento
memorabat quomodo suos ob oculos unaquaeque earum magnum habeat pondus:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 129:3)
Tamen
contemptus
abs te haec habui in memoria:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 1, scene 2144)
non austeritas eius tristis, non dissoluta sit comitas, ne inde odium hinc
contemptus
oriatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 20:3)
hinc parentium imperitorum inane gaudium, ipsis vero
contemptus
operis et inverecunda frons et consuetudo pessime dicendi et malorum exercitatio et, quae magnos quoque profectus frequenter perdidit, arrogans de se persuasio innascitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 60:1)
nam et potentes sequitur invidia et humiles abiectosque
contemptus
et turpes ac nocentes odium, quae tria sunt ad alienandos iudicum animos potentissima.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 23:3)
quorum nihil consequetur, si conclusionibus certis et in unam prope cadentibus concisa et
contemptum
ex humilitate et odium ex quadam severitate et ex copia satietatem et ex similitudine fastidium attulerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 379:2)
neque enim videtur in eundem et
contemptus
pecuniae et cupiditas cadere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 100:5)
at malis hominibus ex
contemptu
opinionis et ignorantia recti nonnunquam excidit ipsa simulatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 18:2)
An fortitudinem, iustitiam, fidem, continentiam, frugalitatem,
contemptum
doloris ac mortis melius alii docebunt quam Fabricii, Curii, Reguli, Decii, Mucii aliique innumerabiles?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 82:1)
alii pigritiae arrogantioris, qui subito fronte conficta immissaque barba, veluti despexissent oratoria praecepta, paulum sederunt in scholis philosophorum, ut deinde in publico tristes, domi dissoluti captarent auctoritatem
contemptu
ceterorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 96:1)
nam inde et
contemptus
operis innascitur et fundamenta iaciuntur impudentiae et, quod est ubicunque perniciosissimum, praevenit vires fiducia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 109:2)
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