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Ad hujus
Problematis
solutionem requiritur computatio multiplex, quae facilius exemplis quàm praeceptis addiscitur.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 11~20 32:1)
Verum ob nimiam calculi difficultatem, praestat sequentem
Problematis
constructionem adhibere.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 31~38 17:4)
Unde verior erit
Problematis
solutio, ut recta illa quae orbem secat, parallela sit longitudini caudae, vel potius (ob motum curvilineum Cometae) ut eadem à linea caudae divergat.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 49:4)
Animadvertamus, exempli gratia, chartam confectam maiore ex parte proici et haud
denuo
adhiberi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 32:2)
Exempli gratia, multae aves et insecta, quae propter insecticidia venenata, technologia facta, exstinguuntur, ipsam agri culturam iuvant, atque iis sublatis, alia technologica actio sit oportet, quae probabiliter
denuo
noxios effectus feret.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 47:6)
74. Experta Babiloniae servitus spiritale discrimen attulit quod effecit ut altior fides in Deo fieret, cum suam creatricem omnipotentiam liquidius manifestaret, populum hortaturus ut spem in sua infelici condicione
denuo
inveniret.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 95:1)
“Pax, iustitia et creati tutela tres sunt res inter se prorsus cohaerentes, quae separari non possunt, ita ut seiunctim considerentur, nisi ad extenuatam rationem cogitandi
denuo
perveniatur”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 123:6)
Quapropter tempus advenit ut
denuo
attendamus realitati una cum limitibus quos ipsa imponit, qui vicissim iuvare possunt progressum humanum et socialem salubriorem quidem fecundioremque.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 154:2)
Eodem tempore fieri non potest quin
denuo
considerentur incepta, effectus, circumstantiae et limites ethici huius humanae operae, quae formam constituit potestatis, cui gravia pericula adduntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 172:6)
Rei nummariae discrimen annis MMVII-MMVIII occasionem praebuit ut nova oeconomia susciperetur, quae studiosior esset moralium principiorum, atque mercatorium rei nummariae opus nec non virtuales divitiae
denuo
componerentur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 243:4)
Realis immutationis ordo requirit ut omnes processus
denuo
considerentur, quoniam non sufficit oecologicas leves considerationes inserere, dum logica non excutitur, hodiernae culturae subdita.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 251:5)
est instandum ut
denuo
Dei gratiae pateant atque ex alto a propriis de amore, de iustitia, de pace firmatis opinionibus depromant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 255:3)
202. Plurimae res oportet suum
denuo
convertant cursum, sed cumprimis genus humanum mutare debet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 259:1)
207. Charta Terrae nos invitabat omnes ut retro aetatem moveremus propriae eversionis et
denuo
inciperemus;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 265:1)
229. Oportet
denuo
percipiamus nos alios aliis indigere, nos responsalitatem habere de aliis ac de mundo, pretiumque esse operae nos bonos et honestos esse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 291:1)
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