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quanta colorum Gratia se
profert
!
(JOSEPHUS ADDISON, RESURRECTIO DELINEATA AD ALTARE COLL. MAGD. OXON. 11:9)
et nunc caput erigens, parabas aliquid
proferre
in medium;
(DE AMICITIA, CAPUT PRIMUM. Libri hujus scribendi occasio. 1:28)
quibus omnibus mihi dumtaxat dabatur intellegi te ad
proferendum
tuae mentis conceptum, et horrere multitudinem, et optare secretum. Ivo.
(DE AMICITIA, CAPUT PRIMUM. Libri hujus scribendi occasio. 2:2)
Et utinam hoc mihi tua concedat dignatio, ut quotiescumque filios tuos qui hic sunt visitaveris, vel semel mihi liceat caeteris remotis tui habere copiam, et aestus pectoris mei sine perturbatione
proferre
.
(DE AMICITIA, CAPUT PRIMUM. Libri hujus scribendi occasio. 2:4)
In cuius profecto fide non dico tria vel quatuor, sed mille tibi
proferam
paria amicorum;
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 3:3)
Multa tibi huius rei
proferrem
exempla, nisi et prolixitas prohiberet, et silentium nobis ipsa copia indixisset.
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 3:13)
Certe cum in caeteris omnibus irrationabilia
deprehendantur
, in hac tantum parte ita humanum animum imitantur, ut pene ratione agi aestimentur.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 1:17)
Age iam et quod anxio pectore paulo ante parabas evolvere, in medium
proferre
non differas.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 3:7)
non enim requiescit spiritus meus donec conspectis omnibus et quid illi disputationi desit advertens, ea quae mihi vel mens propria, vel inspiratio occulta suggesserit esse quaerenda, ad tuae paternitatis examen
proferam
, aut reprobanda, aut admittenda, aut exponenda.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 3:28)
His igitur falsis amicitiae finibus explosis, finem amicitiae ex verbis Domini
proferendum
putavimus, qui mortem ipsam pro amicis sanxit non esse fugiendam.
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 2:17)
omnia, quae vel occulte aliquis spiritus, vel palam quilibet suadet amicus referenda sunt, diligenter que inspiciendum, ut quidquid astruitur fundamento conveniat, et quidquid illud excedere
deprehenditur
, ad eius formam revocandum, et secundum eius qualitatem omnimodis corrigendum non dubites.
(DE AMICITIA, CAPUT XI. Amicitiae fundamentum. 1:3)
Si forte ira praeventus amicus eduxerit gladium, vel si verbum
protulerit
triste;
(DE AMICITIA, CAPUT XII. Delectus amici. 3:8)
si
protulerit
os triste, non timeas.
(DE AMICITIA, CAPUT XIII. De causis dissolvendae amicitiae 1:3)
Tanta enim est hominum malitia, ut quidquid ira instigante ab amico iaculatum fuerit in amicum, quasi a secretorum suorum
prolatum
conscio, si non credatur, verum tamen esse clametur.
(DE AMICITIA, CAPUT XIII. De causis dissolvendae amicitiae 2:2)
ubi facile
deprehenditur
vis eius et qualis sit, et quanta sit.
(DE AMICITIA, CAPUT XX. Intentio. 1:7)
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