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Ita fit ut qui probitate deserta homo esse
desierit
, cum in diuinam condicionem transire non possit, uertatur in beluam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, V 2:25)
Sed sit aliquis ita bene moratus ut de eo diuinum iudicium pariter humanumque consentiat, sed est animi uiribus infirmus, cui si quid eueniat aduersi
desinet
colere forsitan innocentiam per quam non potuit retinere fortunam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 6:4)
Quod igitur temporis patitur condicionem, licet illud, sicuti de mundo censuit Aristoteles, nec coeperit umquam esse nec
desinat
uitaque eius cum temporis infinitate tendatur, nondum tamen tale est ut aeternum esse iure credatur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 1:8)
Hunc enim uitae immobilis praesentarium statum infinitus ille temporalium rerum motus imitatur, cumque eum effingere atque aequare non possit, ex immobilitate deficit in motum, ex simplicitate praesentiae decrescit in infinitam futuri ac praeteriti quantitatem, et cum totam pariter uitae suae plenitudinem nequeat possidere, hoc ipso quod aliquo modo numquam esse
desinit
illud quod implere atque exprimere non potest aliquatenus uidetur aemulari alligans se ad qualemcumque praesentiam huius exigui uolucrisque momenti, quae quoniam manentis illius praesentiae quandam gestat imaginem, quibuscumque contigerit id praestat ut esse uideantur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 2:3)
haec igitur ad intuitum relata diuinum necessaria fiunt per condicionem diuinae notionis, per se uero considerata ab absoluta naturae suae libertate non
desinunt
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 4:7)
Nostri pede presso propius rivum cum adpropinquassent, adversarii patrocinari loco iniquo non
desinunt
.
(카이사르, 히스파니아 전기 29:14)
Vos ita pacem semper odistis ut nullo tempore legiones
desitae
populi Romani in hac provincia haberi.
(카이사르, 히스파니아 전기 42:7)
"
desinite
ergo de compositione loqui;
(카이사르, 내란기, 3권 19:15)
Ubi
experrectus
est aliquis, paulum intermittere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 2장13)
si gravior somnus pressit, si tumultuosa somnia fuerunt, si saepius
expergiscitur
aliquis quam adsuevit, deinde iterum soporatur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 2장8)
Dolores etiam circa coxas et inferiores partes orti, si ad viscera transierunt, subitoque
desierunt
, mortem subesse testantur, magisque si alia quoque signa accesserunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 6장19)
Quibus in pueritia sanguis ex naribus fluxit, deinde fluere
desiit
, vel capitis doloribus conflictentur necesse est, vel in articulis aliquas exulcerationes gravis habeant, vel aliquo morbo etiam debilitentur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장19)
Eademque iis pericula sunt, quibus articulorum vitia, dolores tumoresque, sine podagra similibusque morbis, oriuntur et
desinunt
, utique, si saepe tempora iisdem dolent noctuque corpora insudant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장21)
Si tumores super ulcera subito esse
desierunt
, idque a tergo incidit, vel distentio nervorum vel rigor timeri potest:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장49)
Aut si praecordia tumorem mollem habent, neque habere intra sexaginta dies
desinunt
, haeretque per omne id tempus febris;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장88)
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