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en
animam
et mentem cum qua
di
nocte loquantur!
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI267)
Solus enim vidit primum esse
deos
, quod in omnium
animis
eorum notionem inpressisset ipsa natura.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 43:3)
"Dulces exuviae, dum fata
deusque
sinebant, accipite hanc
animam
, meque his exsolvite curis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 26:13)
Di
, quibus imperium est
animarum
, umbraeque silentes, et Chaos, et Phlegethon, loca nocte tacentia late, sit mihi fas audita loqui;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 11:1)
an immortalis
anima
, an humana specie
deus
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 165:3)
An
deo
placebit auriga ille tot
animarum
inquietator, tot furiarum minister tot statuum,4 ut sacerdos coronatus vel coloratus ut leno, quem curru rapicndum diabolus adversus Elian exornavit?
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 23장 1:2)
Sapientes illos philosophos coram discipulis suis una conflagrantibus erubescentes, quibus nihil ad
deum
pertinere suadebant, quibus
animas
aut nullas aut non in pristina corpora redituras adfirmabant?
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 30장 1:12)
Cum enim Trebatius libro primo de Religionibus doceat hostiarum genera esse duo, unum in quo voluntas
dei
per exta disquiritur, alterum in quo sola
anima
deo
sacratur, unde etiam haruspices animales has hostias vocant;
(Macrobii Saturnalia, Liber III, V. 1:2)
suspice quapropter solum inculpabile numen, virtutem 1 Patris et Christi, et iam desine nostrae invidiam conflare
animae
, quod sit
Deus
aut quod portio parva
Dei
, cum Christo abscidere quidquam et resecare
Deo
partem vel carpere tantum numen non liceat, plenum sibi semper et in se.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3312)
Quod vero dicit
Deum
excogitasse tertium
animae
genus, quod
animam
mundi dicimus, tale est ac si tertiam a
Deo
et noo (gr.) personam astruat esse Spiritum sanctum in illa spirituali divina substantia.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 40:8)
Mentem itaque, id est animum sive
animam
,
Deum
dixerunt, secundum quod totius mundi regimini quasi
anima
corpori praeest.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 48:9)
in quibus ait, esse quaedam sacra quibus
animae
humanae vertantur in
deos
, qui appellantur animales, quod de
animis
fiant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 1684)
Et requiemtibi dabit Dominus
Deus
semper, salvabit in splendoribus
animam
tuam, etossa tua liberabit, et eris quasi ortus irriguus, et sicut fons vivus cuiusnon deficiunt aque.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 53:3)
Et requiem tibi dabit Dominus
Deus
semper, et in splendoribus
animam
tuamsalvabit, et ossa tua liberabit, et eris quasi ortus irrigius, et sicut fons vivus, cuius non deficiunt aque."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 19:3)
Ergo
anima
quae adhaeret illi invisibili bono
Deo
, atque immortali, et ipsa corporea haec fugit, et terrena, et mortalia derelinquit, fitque illius similis quod desiderat, in quo vivit et pascitur;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:13)
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