라틴어 문장 검색

Quare in dubiis melius est tacere quam dicere, sicut et in factis dubiismelius est non facere quam facere, ut ait Tullius hoc modo dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 151:22)
quia, ut supra dixi secundumSnecam, "solet esse in dubio pro consilio temeritas."
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 151:29)
Volo tamen audire, qualiter intelligasverbum dubium, quod protulerunt, scilicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 179:7)
"Contendere cum superiori furiosum est vel periculosum, cum pari dubium, cum minore verecundum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 240:1)
Quarta ratione vitandum est bellum, quia "varius et dubius est bellieventus, " nec per multitudinem hominum nec alia ratione visibili potestesse certus;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 267:1)
Prima petit campum dubia sub sorte duelli Pugnatura fides agresti turbida vultu:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 283:1)
"Nolite iudicare de occultisvel dubiis." Item:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 18:3)
Quisquis iniquae gentis consortio fruitur, procul dubio mortis immeritaepoenas lucratur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 84:20)
Ac si per callem pergentes fuissemus, procul dubio moenia civitatissubintrassemus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 118:7)
Hoc autem secundum sententiam Peripateticorum non bene convenit, quia sine dubio inter agens et movens et motum immediatio debet esse coniunctionis et contactus.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 13:4)
et causam horum aut impossibile aut valde difficile est assignare ex caelesti circulo.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 6:2)
(7) Item, de hoc quod dicit, quod luna in Leone existente vestimenta nova ne induas, difficile est valde causam invenire ex caelesti circulo, et si huiusmodi conclusiones essent scibiles, essent ad haec principia ex quibus via syllogistica concluderentur, ordinata.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 8:1)
sine dubio qui viventem tangit, salvus est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 6:7)
) laqueus peccatoris, quemcumque viderit dubio sensu praetereuntem in angulo transitus domus suae sermonibus adoritur gratiosis, faciens juvenum volare corda, domi inquieta, in plateis vaga, osculis prodiga, pudore vilis, amictu dives, genas picta.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:3)
Probandi erant dubii, ut justi coronarentur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 4:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION