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Verum si justi viri mentem consideres, advertas justitiam solam esse, quae aliis potius nata est, quam sibi;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 3:7)
Et consideremus, ne forte gigantum sint similes homines cultui studentes carnis suae, animae autem nullam curam habentes:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 2:4)
Sed jam de ipsa Noe arca dicendum, quam si quis velit impensius considerare, inveniet in ejus aedificatione descriptam humani figuram corporis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 2:1)
Et alia si quis consideret, etiam plures nidos inveniet in hac fabrica humani corporis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 3:24)
Nunc quod superest consideremus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 3:1)
Nunc consideremus qua ratione induci in arcam jubet a jumentis mundis septem et septem, masculum et feminam (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 2:1)
Post quae liberalis Noe obedientia consideratur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 1:5)
Nunc consideremus quid sit quod ait Scriptura divina:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 2:1)
Simul considera quia eisdem numeris quibus aliqua incipiunt, resolvuntur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:24)
Considerandum etiam quare non regressum dixerit corvum, donec siccaret aqua a terra (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 6:1)
), considerandum videtur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 3:2)
Unde consideremus, ne id quod supra diximus inveniatur esse contrarium.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:2)
Nunc vero consideremus diligentius quid sit quod ait:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 4:1)
Ideoque consideremus quid dixerit:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 3:1)
Et ideo diligentius considerandum, ne vel sermone, vel opere contrahamus offensam;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 5:7)

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