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Et ascendit fumus
incensorum
de orationibus sanctorum de manu angeli coram Deo.
그리하여 천사의 손에서 향 연기가 성도들의 기도와 함께 하느님 앞으로 올라갔습니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 8장4)
Ubi iam se ad eam rem paratos esse arbitrati sunt, oppida sua omnia, numero ad duodecim, vicos ad quadringentos, reliqua privata aedificia
incendunt
;
이제 그들은 자신들이 그 일에 대해 준비되었다고 판단되자, 12개에 달하는 마을들과 400채에 달하는 남겨진 개인 저택들을 모두 불태운다;
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 5장2)
mox Trōiānī nāvēs oppugnant et
incendunt
.
곧 트로이 인들이 배를 공격하고 불 태운다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Flavius' story: The seige of Troy17)
Patroclus, amīcus cārus, ad Achillem accēdit et ‘Trōiānī iam nāvēs
incendunt
,’ inquit.
친애하는 친구 Patroclus는 Achilles에게 다가와 말한다. '트로이 인들이 지금 배를 불 태우고 있어.'
(옥스포드 라틴 코스 1권, Flavius' story: The seige of Troy18)
Sicut
dissipatur
fumus, tu
dissipas
sicut fluit cera a facie ignis sic pereunt peccatores a facie Dei.
연기가 흩날리듯 그들은 흩날려 가고 초가 불 앞에서 녹아내리듯 악인들이 하느님 앞에서 멸망해 간다.
(불가타 성경, 시편, 68장3)
sicuti gavisus es super hereditatem domus Israel, eo quod fuerit
dissipata
, sic faciam tibi:
dissipatus
eris, mons Seir, et Idumaea omnis, et scient quia ego Dominus.
이스라엘 집안의 상속 재산이 황폐하게 되었다고 네가 기뻐한 대로, 나도 너에게 그대로 해 주겠다. 세이르 산아, 온 에돔아, 너는 황폐하게 될 것이다. 그제야 그들은 내가 주님임을 알게 될 것이다.’”
(불가타 성경, 에제키엘서, 35장15)
Non
incendas
carbones peccatorum arguens eos et ne
incendaris
flamma ignis peccatorum illorum.
네 능력을 넘어 보증을 서지 마라. 보증을 섰으면 대신 갚을 각오를 하여라.
(불가타 성경, 집회서, 8장13)
Deus autem, qui habitare fecit nomen suum ibi,
dissipet
omnia regna et populum, qui extenderit manum suam, ut contemnat et
dissipet
domum Dei illam, quae est in Ierusalem. Ego Darius statui decretum, quod studiose impleri volo ".
어떤 임금이든 민족이든 손을 대어 이 칙령을 어기거나, 예루살렘에 있는 그 하느님의 집을 허물면, 당신의 이름을 그곳에 머무르게 하신 하느님께서 그들을 거꾸러뜨리실 것이다. 나 다리우스가 명령을 내리니 어김없이 시행하여라.”
(불가타 성경, 에즈라기, 6장12)
Et nos ergo humanarum gladio rationum, quibus nos tam philosophi quam haeretici impetunt, in eos converso, eorum robur aciesque argumentorum suorum in Domino
dissipemus
, ut jam minus simplicitatem fidelium aggredi praesumant, cum de his confutati fuerint, de quibus praecipue impossibile eis videtur responderi de diversitate personarum in una et individua penitus ac simplici divina substantia, et de generatione Verbi seu processione Spiritus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 6:7)
Sufficit autem nobis quocunque modo summorum inimicorum robur
dissipare
, praesertim cum alio modo non possumus, nisi has quas noverunt rationes ex ipsorum artibus afferamus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 6:10)
Nemo enim hoc potentiae hominis deputat, quod ille superari facile potest, imo impotentiae et debilitati ejus, quod minime resistere suo potest incommodo, et quidquid ad vitium hominis vergit, magisque personam improbat quam commendet, impotentiae potius quam potentiae ascribendum est. Unde et Aristoteles in secundo qualitatis genere, ubi scilicet de potentia naturali et impotentia agitur, sanativum et durum ad potentiam reducit, et aegrotativum et molle ad impotentiam, cum tamen aegrotativum dicamus qui facile aegrotare potest, hoc est non facile valet huic passioni resistere, et molle quod leviter secari aut
dissipari
potest.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 11:4)
Nihil enim tam contemptibile cunctis per orbem constat hominibus, quam pro carnis opere Venerisque solatio propriam aliquem
dissipare
substantiam.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 9장: 돈으로 산 사랑 4:4)
Christus uenit humiles erigere, peccatores iustificare, ille e contra humiles eiciet, peccatores magnificabit, impios exaltabit semper que uicia, que sunt contraria uirtutibus, docebit, legem euangelicam
dissipabit
, demonum culturam in mundo reuocabit, gloriam propriam queret et omnipotentem Deum se nominabit.
(ADSO DERUENSIS, DE ORTU ET TEMPORE ANTICHRISTI 1:11)
popule meus, qui beatum te dicunt, ipsi te decipiunt, et viam gressuum tuorum
dissipant
.
(DE AMICITIA, CAPUT XXVII. Correptio amici. 1:54)
Dextra manus floris donatur honore, sinistram Scorpius
incendens
caude mucrone minatur.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER TERTIUS 4:1)
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