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itaque illam
distinctionem
litora protinus altero spiritus initio insequar;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 185:1)
alioqui si inscite recipiatur, non minus adferat obscuritatis quam vitiosa
distinctio
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 186:4)
nonne ad singulas paene
distinctiones
quamvis in eadem facie tamen quasi vultus mutandus est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 194:2)
nec volubilitate nimia confundenda quae dicimus, qua et
distinctio
perit et adfectus, et nonnunquam etiam verba aliqua sui parte fraudantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 199:1)
quare neque in gestu persequemur omnes argutias nec in loquendo
distinctionibus
, temporibus, adfectionibus moleste utemur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 328:4)
Volo tibi Chrysippi quoque
distinctionem
indicare.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 9 14:1)
Etiamnunc si aliam desideras
distinctionem
, idos in opere est, idea extra opus nec tantum extra opus est, sed ante opus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 21:8)
Inepta
distinctio
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 18:3)
Ipsi quoque ad syllabarum
distinctiones
et coniunctionum ac praepositionum proprietates descenderunt et invidere grammaticis, invidere geometris.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 42:3)
Philosophia autem et contemplativa est et
activa
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 10:2)
Hoc apertius potui dicere, nisi propositio deberet esse confusior, ut
distinctio
statim subsecuta ostenderet utrumque quaeri, et an ei deberemus, qui nobis, dum non vult, profuit, et an ei, qui, dum nescit.
(세네카, 행복론, Liber VI 30:7)
Haec Demetrius noster utraque manu tenere pro fidentem iubet, haec nusquam dimittere, immo adfigere et partem sui facere eoque cotidiana meditatione perduci, ut sua sponte occurrant salutaria et ubique ac statim desiderata praesto sint et sine ulla mora veniat illa turpis honestique
distinctio
.
(세네카, 행복론, Liber VII 10:1)
Video elaboratam scrupulosa
distinctione
testudinem et foedissimorum pigerrimorumque animalium testas ingentibus pretiis emptas, in quibus ipsa illa, quae placet, varietas subditis medicamentis in similitudinem veri Coloratur.
(세네카, 행복론, Liber VII 49:2)
nam salutatio, nisi negotium aliquod
activa
deportet materia, succincta est;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Fausto salutem. 2:4)
"neque enim in his, quae tractaveris, ulla culpabitur aut
distinctionum
raritas aut frequentia barbarismorum."
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Lupo salutem. 5:10)
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