라틴어 문장 검색

incipit esse, doles.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 94:3)
Ut graviter doleat, non pertinet ad sapientem, Cum dolor ad dominum præmia nulla ferat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 8:5)
"Proprium est animi bene constituti, et lætari bonisrebus et dolere contrariis;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:5)
" Non ergo debemus nimis dolere de filiis vel aliisrebus amissis, ex quo id quod accidit mutari non potest;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:27)
sed potius debemusgaudere de habitis, quam dolere de amissis, unde quidam volens patrem demorte filii consolari sic ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:28)
"Nulla quippe voluptas oritur, nisi dolor præcesserit, ut nemo unquam delectatur bibendo, nisi prius doluerit sitiendo;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:12)
nemo delectaturin comestione, nisi dolor præcesserit in fame, aut etiam in requie, nisi prius doluerit ex labore, et sic in ceteris affectibus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:13)
"Vir sapiens, si cum stulto contenderit, sive irascatur, siverideat, non inveniet requiem. "
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 115:14)
Et non solum contendere vel violenter resistere potentioribus est furiosum, sed etiam irasci cum potenti est periculosum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 240:4)
" Quare, si potentior aliquem læserit, tutius est illi læso potius pati, quam cum illo irasci;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 240:7)
Si ergo potens te lædat vel tecum irascatur, non ad vindictam, sedad, "patientiæ portum" recurras.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 241:3)
Audivi namque, quodde peccato atque stultitia sua valde dolent, et tuis mandatis in omnibuset per omnia cum juramento et juratoribus cupiunt obedire.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 275:3)
Non irascor contra te sine causa, sed potiuspro tua salute;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 294:2)
Tunc Prudentia, dilatione modica postulata, de voluntate viri, in ejustamen absentia, secreto illos adversarios suos ad se fecit vocari, in quorumpræsentia bona pacis et mala guerræ ac belli prædictomodo narrans, illos coepit hortari, ut de injuria sibi et domino Melibeoac filiæ ejus facta dolerent, ejusque domini præceptis cumjuramento ac juratoribus ac poena stare nullatenus differrent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 296:1)
alioquin, si vindictam cum iniquitate, prædictis omissis, exerceres, post famammalam de tali victoria multum doleres, tibique accideret quod Seneca dixit:"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:19)

SEARCH

MENU NAVIGATION