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In medium, seu stabit iners seu profluet umor, transversas salices et grandia conice saxa, pontibus ut crebris possint consistere et alas pandere ad aestivum solem, si forte morantes sparserit aut praeceps Neptuno
immerserit
Eurus.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 4권 2:5)
Quae sit hiems Veliae, quod caelum, Vala, Salerni, quorum hominum regio et qualis via (nam mihi Baias Musa supervacuas Antonius, et tamen illis me facit invisum, gelida cum perluor unda per medium frigus, sane murteta relinqui dictaque cessantem nervis
elidere
morbum sulfura contemni vicus gemit, invidus aegris, qui caput et stomachum supponere fontibus audent Clusinis Gabiosque petunt et frigida rura.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 151)
absentis ranae pullis vituli pede pressis unus ubi effugit, matri denarrat, ut ingens belua cognatos
eliserit
:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 6:21)
magnas tamen sententias et res bonas, ita enim gloriari solent,
elidunt
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 171:2)
corinthiorum amator verborum, Thucydides Britannus, Atticae febris, tau Gallicum, al, min, et sil ut male
elisit
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 90:3)
nam et suffocatur saepe et maiore nisu minus clara est et interim
elisa
in sonum erumpit, cui Graeci nomen a gallorum immaturo cantu dederunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 198:3)
Phidias tamen diis quam hominibus melior artifex creditur in ebore vero longe citra , vel si nihil nisi Minervam Athenis aut Olympium in
Elide
Iovem fecisset, cuius pulchritudo adiecisse aliquid etiam receptae religioni videtur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 175:1)
Adice nunc, quod maiore corporis sarcina animus
eliditur
et minus agilis est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 15 2:4)
Iube conticiscere gemitus et exclamationes et vocum inter lacerationem
elisarum
acerbitatem !
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 24 14:7)
alii
elidentur
, alii cadent.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 36 1:3)
Quemadmodum minuta lumina claritas solis obscurat, sic dolores, molestias, iniurias virtus magnitudine sua
elidit
atque opprimit et quocumque adfulsit, ibi quicquid sine illa apparet, extinguitur;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 20:3)
Ibi lignum id, quod ad emundanda obscena adhaerente spongia positum est, totum in gulam farsit et interclusis faucibus spiritum
elisit
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 70 20:3)
Sed cito hae partes obstupescunt et ipso dolore sensum doloris amittunt, sive quia spiritus naturali prohibitus cursu et mutatus in peius vim suam, qua viget admonetque nos, perdit, sive quia corruptus umor, cum desiit habere, quo confluat, ipse se
elidit
et iis, quae nimis implevit, excutit sensum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 8:3)
Invenitur, qui velit adactus ad illud infelix lignum, iam debilis, iam pravus et in foedum scapularum ac pectoris tuber
elisus
, cui multae moriendi causae etiam citra crucem fuerant, trahere animam tot tormenta tracturam ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 101 14:2)
excidunt ignes tamen et nube dirum fulmen
elisa
micat, miserisque lucis tanta dulcedo est malae:
(세네카, 아가멤논 10:35)
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