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Danda igitur opera est, ut,
etiamsi
aberrare ad alia coeperit, ad haec revocetur oratio, sed utcumque aderunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 173:2)
Rectum est autem etiam in illis contentionibus, quae cum inimicissimis fiunt,
etiamsi
nobis indigna audiamus, tamen gravitatem retinere, iracundiam pellere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 176:2)
Quis enim est tam cupidus in perspicienda cognoscendaque rerum natura, ut, si ei tractanti contemplantique res cognitione dignissimas subito sit allatum periculum discrimenque patriae, cui subvenire opitularique possit, non illa omnia relinquat atque abiciat,
etiamsi
dinumerare se stellas aut metiri mundi magnitudinem posse arbitretur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 198:2)
quae quidem capitur beneficiis maxime, secundo autem loco voluntate benefica benivolentia movetur,
etiamsi
res forte non suppetit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 42:2)
Iudicis est semper in causis verum sequi, patroni non numquam veri simile,
etiamsi
minus sit verum, defendere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 67:6)
Nimirum enim inops ille, si bonus est vir,
etiamsi
referre gratiam non potest, habere certe potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 92:6)
Tanta in eo peccandi libido fuit, ut hoc ipsum eum delectaret, peccare,
etiamsi
causa non esset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 111:9)
in ipsa enim dubitatione facinus inest,
etiamsi
ad id non pervenerint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 45:2)
Quodsi, qui proscribunt villain bonam beneque aedificatam, non existimantur fefellisse,
etiamsi
illa nec bona est nec aedificata ratione, multo minus, qui domum non laudarunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 69:4)
Hoc quam habet vim nisi illam, nihil expedire, quod non deceat,
etiamsi
id possis nullo refellente optinere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 98:9)
Addunt etiam, quicquid valde utile sit, id fieri honestum,
etiamsi
antea non videretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 133:4)
quos ego existimo,
etiamsi
qui ipsi rem publicam non gesserint, tamen, quoniam de re publica multa quaesierint et scripserint, functos esse aliquo rei publicae munere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 19:4)
quibus quidem Romulum tenebris
etiamsi
natura ad humanum exitum abripuit, virtus tamen in caelum dicitur sustulisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 41:8)
aut enim nullus esse potest, aut sit sane, ut visus est, modo ne sit molestus, aut scire istarum rerum nihil aut,
etiamsi
maxime sciemus, nec meliores ob eam scientiam nec beatiores esse possumus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 51:2)
ferunt enim suffragia, mandant inperia, magistratus, ambiuntur, rogantur, sed ea dant, quae,
etiamsi
nolint, danda sint, et quae ipsi non habent, unde alii petunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 79:4)
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