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idem in
eunucho
actum est, ilicet, peristi.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 4244)
et Terentius in
eunucho
pro deum fidem, facinus foedum, o infelicem adulescentem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 5025)
foedissima hic turpis, ut Terentius in
eunucho
nunc heu videtur foedus, quia illam non habet.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 2162)
centauro magna feminini est generis, si de navi dicas, ut in
eunuchum
suam, cum comoediam diceret.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 1221)
de his Cicero "redimunt se ea parte corporis, propter quam maxime ex- petuntur", Iuvenalis "qui se
eunuchum
ipse facit, cupiens evadere damno testiculi". castores autem a castrando dicti sunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 585)
Terentius in
Eunucho
"an ego mihi occasionem ostentam tam brevem";
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2485)
veteribus enim mos fuit, ut neutra femininis iungerentur, unde Terentius "tua nihil refert utrum fecerint", et in
Eunucho
"haec adornant ut lavent".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3056)
"aut cui testa sunt obscena demessa, quo modo deum violat qui hoc modo placat, cum si
eunuchos
deus vellet, posset procreare, non facere?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 22장 1:27)
"Cybelae Dindyma pudet dicere, quae adulterum suum infeliciter placitum, quoniam et ipsa deformis et vetula, ut multorum deorum mater, ad stuprum inlicere non poterat, exsecuit ut deum scilicet faceret
eunuchum
."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 23장 1:11)
atque idem hoc decretum est in L. Cassium, qui sibi procurationem incendendae urbis depoposcerat, in M. Ceparium, cui ad sollicitandos pastores Apuliam attributam esse erat indicatum, in P. Furium, qui est ex iis colonis, quos Faesulas L. Sulla deduxit, in Q. Annium Chilonem, qui una cum hoc Furio semper erat in hac Allobrogum sollicitatione versatus, in P. Umbrenum,
libertinum
hominem, a quo primum Gallos ad Gabinium perductos esse constabat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM TERTIA 14:6)
Operae pretium est, patres conscripti,
libertinorum
hominum studia cognoscere, qui sua virtute fortunam huius civitatis consecuti vere hanc suam esse patriam iudicant, quam quidam hic nati, et summo nati loco, non patriam suam, sed urbem hostium esse iudicaverunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM QUARTA 16:3)
parumne subtiliter disputat ille in
Eunucho
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 73:2)
atque is non accurata quadam orationis copia, sed nutu atque verbo
libertinos
in urbanas tribus transtulit, quod nisi fecisset, rem publicam, quam nunc vix tenemus, iam diu nullam haberemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 38:4)
an
libertinis
atque etiam servis serviamus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS AD ATTICVM, letter 1 15:15)
quem quidem cognovi quom doctum, quod mihi iam ante erat notum tum sane plenum offici, studiosum etiam meae laudis, frugi hominem ac, ne
libertinum
laudare videar, plane virum bonum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS AD ATTICVM, letter 4 2:2)
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