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eo quod sermo remissionis peccatorum animam servitute exuat, et disciplinae plenitudo perfectae mentem non sinat edaci libidinum vapore consumi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:33)
Frequens enim oratio quamdam operatur disciplinam orandi;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 6:3)
Bona igitur exercitatio.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 6:5)
Denique corporis virtus exercitatione augetur frequenti:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 6:6)
Similiter animae fortitudo exercitationis assiduitate solidatur;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 6:9)
ut labor ipse disciplinae sit non oneri futurus, sed usui.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 6:10)
Praecedit beneficii gratia, sequitur censura sobriae disciplinae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 2:12)
Habet ergo sapientiam, habet et disciplinam, sicut et de Beseleel qui sacrum tabernaculum divino oraculo jussus est facere, ait Scriptura:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 3:5)
Quia repletus est spiritu prudentiae et disciplinae (Exod.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 3:6)
Carnis enim natura disciplinae repugnat, quia voluptati obtemperat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 3:10)
In eo enim manebat, quem nulla corruptelae carnalis impedimenta revocabant, quominus incorruptae et impermixtae ordinem disciplinae teneret, cujus caro non vidit corruptionem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 3:14)
Namque usu atque exercitatione improbitas augetur, et impunitate nutritur audacia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:3)
eo quod mens nostra in qua est cognitio et disciplina, boni et mali recipit notionem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 4:7)
cum excitant studia virtutum, disciplinae profectus est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 5:8)
ut ex illo auctore omnium sumeretur disciplina operationis humanae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 4:10)

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