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Atque ut agnoscas ueram illam
reuerentiam
per has umbratiles dignitates non posse contingere:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VII 1:18)
— Atqui uideo, inquam, nec opibus sufficientiam nec regnis potentiam nec
reuerentiam
dignitatibus nec celebritatem gloria nec laetitiam uoluptatibus posse contingere.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 1:3)
— Addamus igitur sufficientiae potentiaeque
reuerentiam
, ut haec tria unum esse iudicemus.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 1:16)
Nam eadem sufficientia summa est, eadem summa potentia,
reuerentia
quoque, claritas ac uoluptas beatitudo esse iudicatur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 4:2)
idem de
reuerentia
, claritudine, iucunditate coniectare licet.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 4:14)
— Nonne, inquit, monstrauimus ea quae appetuntur pluribus idcirco uera perfectaque bona non esse quoniam a se inuicem discreparent, cumque alteri abesset alterum plenum absolutumque bonum afferre non posse, tum autem uerum bonum fieri cum in unam ueluti formam atque efficientiam colliguntur, ut quae sufficientia est eadem sit potentia,
reuerentia
, claritas atque iucunditas, nisi uero unum atque idem omnia sint, nihil habere quo inter expetenda numerentur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 1:8)
Scipio interim cognitis Caesaris consiliis ad necessitatem adductus dimicandi, ne per summum dedecus
fidissimos
suis rebus Thapsitanos et Vergilium amitteret, confestim Caesarem per superiora loca consecutus milia passuum VIII a Thapso binis castris consedit.
(카이사르, 아프리카 전기 79:3)
quos cognoscit non sua sed Caesaris absentis causa sibi
fidissimos
esse nullumque periculum deprecaturos, dum per eos Caesari provincia restitueretur.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 57:15)
Adnotatio critica resarciet quae nimia codicum
reverentia
permotus facere omisi.
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.103)
ipse metus te noster amat, iustissime legum arbiter, egregiae pacis
fidissime
custos, optime ductorum, fortunatissime patrum.
(클라우디아누스, Epithalamium de Nuptiis Honorii Augusti 2:214)
femina, cum senuit, retinet conubia partu, uxorisque decus matris
reverentia
pensat.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:49)
custodia nulla tuendo
fida
toro;
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:56)
audebit tecum conscendere puppim et veniet longum per mare
fida
comes?
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 1:27)
socium nobis
fidumque
Saporem perculit et Persas in regia vulnera movit rupturasque fidem, leto pars ne qua vacaret, Eumenidum taedas trans flumina Tigridis egit.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:281)
interdum subitam glacie labente ruinam mons dedit et tepidis fundamina subruit astris pendenti male
fida
solo.
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:128)
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