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Quis me est fortunatior,
venustatisque
adeo plenior?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 5, scene 432)
Antiquamque adeo tuam
venustatem
obtines, Ut voluptati obitus, sermo, adventus tuus, quocunque adveneris, Semper siet.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 5, scene 458)
nam corpora quidem magnitudine, viribus,
firmitate
, patientia, velocitate praestantiora in illis mutis videmus, eadem minus egere extrinsecus opis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 261:1)
caret enim ceteris lenociniis expositio et, nisi commendetur hac
venustate
, iaceat necesse est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 207:2)
quis enim mihi bonus parens ignoscat, si studere amplius possum, ac non oderit hanc animi mei
firmitatem
, si quis in me alius usus vocis, quam ut incusem deos superstes omnium meorum, nullam in terras despicere providentiam tester, si non meo casu, cui tamen nihil obiici, nisi quod vivam, potest, at illorum certe, quos utique immeritos mors acerba damnavit, erepta prius mihi matre eorundem, quae nondum expleto aetatis undevicesimo anno duos enixa filios, quamvis acerbissimis rapta fatis, non infelix decessit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 5:1)
obiecturus Antonio Cicero merum et vomitum, tu, inquit, istis faucibus, istis lateribus, ista gladiatoria totius corporis
firmitate
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 170:1)
nam respicientes ad haec possumus aestimare, quantum ille vini in Hippiae nuptiis exhauserit, quod ferre et concoquere non posset illa corporis gladiatoria
firmitate
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 170:4)
orationis autem ipsius tanquam armorum est vel ad usum comminatio et quasi petitio vel ad
venustatem
ipsa tractatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 34:2)
unus si dicere palam parum tutum est, alter si non decet, tertius qui
venustatis
modo gratia adhibetur et ipsa novitate ac varietate magis, quam si relatio sit recta, delectat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 112:2)
sed contingit, ut aliqui sensus vehemens et acer
venustatem
aliquam non eadem ex voce non dissona accipiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 226:6)
rursus in alia plus prior confert, vocis
firmitatem
, oris facilitatem, motum corporis, qui et ipse, ut dixi, excitat oratorem et iactatione manus, pedis supplosione, sicut cauda leones facere dicuntur, hortatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 259:2)
mirum dictu est nec in promptu ratio, quantum nox interposita adferat
firmitatis
, sive requiescit labor ille, cuius sibi ipsa fatigatio obstabat, sive maturatur atque concoquitur, quae firmissima eius pars est, recordatio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 138:1)
lateris pectorisve
firmitas
an capitis etiam plus adiuvet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 163:4)
tamen multa sunt utrisque communia,
firmitas
corporis, ne ad spadonum et et aegrorum exilitatem vox nostra tenuetur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 166:3)
cui aderit lateris
firmitas
, spiritus cum spatio pertinax, tum labori non facile cessurus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 187:2)
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