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Appellantur cotidie, efflagitantur, ac iam periculum est ne cogantur ad exhibendum
formulam
accipere.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 10 1:2)
Cum christiana mens vindicat in hominem peculiare bonum supra ceteras creaturas, locum praebet
aestimationi
cuiusque personae humanae et hoc modo efficit ut alius agnoscatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 157:3)
In familia ediscitur petere licentiam absque vi, gratias agere quae sint manifestatio sensus
aestimationis
rerum acceptarum, aggressionem vel cupiditatem dominari necnon veniam petere cum aliquid mali facimus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 272:8)
224. Sobrietas et humilitas superiore saeculo vana usae sunt
aestimatione
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 285:1)
Sanctus Paulus
formula
utitur quae probatissima est facta:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 49:2)
Fides sensum criticum excitat quatenus impedit quominus inquisitio suis satietur
formulis
et praestat ut intellegat naturam usque maiorem esse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 61:6)
haec populos, haec magnos
formula
reges, excepto sapiente, tenet.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 1:2)
cum sint autem artium aliae positae in inspectione, id est cognitione et
aestimatione
rerum, qualis est astrologia, nullum exigens actum sed ipso rei, cuius studium habet, intellectu contenta, quae θεωρητικη` vocatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 313:1)
ferri, cum in omnibus fere causis, in quibus cecidisse quis
formula
dicitur, hae sint quaestiones, an huic, an cum hoc, an hac lege, an apud hunc, an hoc tempore liceat agere?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 152:1)
privata quoque iudicia saepe unum iudicem habere multis et diversis
formulis
solent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 299:6)
quod fecisse quendam scio, qui humiliori libere adversus se , colaphum, inquit, tibi ducam et
formulam
scribam, quod caput durum habeas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 192:2)
quod foro vel atrocitate
formularum
vel modo petitionum vel novissime sorte diiudicatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 43:7)
sed etiam in
formulis
, cum poenariae sunt actiones, ita causam partimur, an commissa sit poena, an exigi debeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 184:3)
sed modus aliquando constat
aestimatione
facti, quanta sit culpa, quantumve beneficium, aliquando iure, cum id in controversiam venit, qua quis lege puniendus vel honorandus sit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 205:2)
vitae eius interfuit, secreta perspexit, observavit illum, an ex
formula
sua viveret.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 6 6:2)
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