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"Regum talis condicio est, feriuntque summos
fulgura
montes."
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 16:2)
Evangelii intellegat maiestatem, ad cuius
fulgura
omnis mortalium hebebatur sensus?
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 1:5)
Si mediocris erit, spatium lustrabit utrimque metarum et sortes ducet frontemque manumque praebebit vati crebrum poppysma roganti, divitibus responsa dabit Phryx augur, et Indus conductus, dabit astrorum mundique peritus atque aliquis senior qui publica
fulgura
condit:
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI286)
Interea Megalesiacae spectacula mappae Idaeum sollemne colunt, similisque triumpho praeda caballorum praetor sedet, ac mihi pace inmensae nimiaeque licet si dicere plebis, totam hodie Romam circus capit, et
fragor
aurem percutit, eventum viridis quo colligo panni.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI61)
hi sunt qui trepidant et ad omnia
fulgura
pallent, cum tonat, exanimes primo quoque murmure caeli, non quasi fortuitus nec ventorum rabie sed iratus cadat in terras et iudicet ignis.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIII88)
occurrunt nubes et
fulgura
:
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV102)
Ac primi quidem impetus turbo inter Padum atque Ticinum valido statim
fragore
detonuit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM SECUNDUM. 10:1)
hic est vasta Charybdis et hic Aetnaea minantur murmura flammarum rursum se colligere iras, faucibus eruptos iterum vis ut vomat ignis ad caelumque ferat flammai
fulgura
rursum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 18:4)
deinde quod omnino finem non esse secandis corporibus facient neque pausam stare
fragori
nec prorsum in rebus minimum consistere qui
, cum videamus id extremum cuiusque cacumen esse quod ad sensus nostros minimum esse videtur, conicere ut possis ex hoc, quae cernere non quis extremum quod habent, minimum consistere
. Huc accedit item, quoniam primordia rerum mollia constituunt, quae nos nativa videmus esse et mortali cum corpore, funditus ut qui debeat ad nihilum iam rerum summa reverti de nihiloque renata vigescere copia rerum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 18:9)
at quae sunt solida primordia simplicitate, cum per inane meant vacuum nec res remoratur ulla foris atque ipsa suis e partibus unum, unum, in quem coepere, locum conixa feruntur, debent ni mirum praecellere mobilitate et multo citius ferri quam lumina solis multiplexque loci spatium transcurrere eodem tempore quo solis pervolgant
fulgura
caelum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 4:7)
suppeditatur enim confestim lumine lumen et quasi protelo stimulatur fulgere
fulgur
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 7:5)
quod procul a nobis flectat fortuna gubernans, et ratio potius quam res persuadeat ipsa succidere horrisono posse omnia victa
fragore
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 3:7)
quin etiam nocturna tibi, terrestria quae sunt, lumina, pendentes lychni claraeque coruscis
fulguribus
pingues multa caligine taedae consimili properant ratione, ardore ministro, suppeditare novom lumen, tremere ignibus instant, instant, nec loca lux inter quasi rupta relinquit:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 10:5)
neque enim caderent avolsa repente, ex infinito quae tempore pertolerassent omnia tormenta aetatis, privata
fragore
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 11:3)
Hoc etiam pacto tonitru concussa videntur omnia saepe gravi tremere et divolsa repente maxima dissiluisse capacis moenia mundi, cum subito validi venti conlecta procella nubibus intorsit sese conclusaque ibidem turbine versanti magis ac magis undique nubem cogit uti fiat spisso cava corpore circum, post ubi conminuit vis eius et impetus acer, tum perterricrepo sonitu dat scissa
fragorem
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 4:1)
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