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Si producatur S[mu] ad N & P, ut [mu]N sit pars tertia ipsius [mu]I, &
SP
sit ad SN ut SN ad S[mu].
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 39~40 50:1)
Cometa quo tempore describit arcum A[mu]C, si progrederetur ea semper cum velocitate quam habet in altitudine ipsi
SP
aequali, describeret longitudinem aequalem chordae AC.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 39~40 50:2)
Ac ne me iudices ad hoc templum Amoris
gratis
accedere, dono tibi fratrem meum.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 127:8)
Est ardalionum quaedam Romae natio, Trepide concursans, occupata in otio,
Gratis
anhelans, multa agendo nihil agens, Sibi molesta et aliis odiosissima.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Secundus, Caesar ad atriensem.1)
Interrogati an tunc
gratis
adfuisset, responderunt sex milibus nummum;
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 4 2:4)
sine, credat amari, Et cave ne
gratis
hic tibi constet amor!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 862)
ne dederit
gratis
quae dedit, usque dabit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber I 1:309)
nam et verba geminantur, vel amplificandi gratia, ut occidi, occidi, non
Sp
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 182:4)
Huic
Sp
.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 35장2)
Sed ubi in Africam venit, exercitus [ei] traditus a
Sp
.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 44장1)
Ne
gratis
Idomeneus in epistulam meam venerit) ipse eam de suo redimet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 21 7:1)
Audiat licet, quem modum servare in sacrificiis debeat, quam procul resilire a molestis superstitionibus, numquam satis profectum erit, nisi qualem debet deum mente conceperit, omnia habentem, omnia tribuentem, beneficum
gratis
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 48:1)
me iustum esse
gratis
oportet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 113 31:6)
"patrem
gratis
amo."
(세네카, Controversiae, book 2, Diues tres filios abdicauit. petit a paupere unicum filium in adoptionem. pauper dare uult; nolentem ire abdicat. 26:13)
Non tulit
gratis
, qui, cum rogasset, accepit, quoniam quidem, ut maioribus nostris gravissimis viris visum est, nulla res carius constat, quam quae precibus empta est.
(세네카, 행복론, Liber II 5:1)
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